南溪山
在广西桂林市城南将军桥头。东西两峰并列，耸拔千寻，烟翠凌空。桂林石山多呈青黛色，惟有南溪山石色泛白。每当雨后初晴，云丝雾缕，飘忽轻灵，阳光映照山崖，清新异常，旧有“南溪新霁”之称，乃桂林八景之一。此处名胜甚多，有洞九室，洞内石乳凝结，玉鳞雪花，气象万千。山北有南溪桥等，山南有刘仙岩、穿云岩等。山崖洞壁上，留有唐宋以来题刻200余件。唐代诗人李渤《留别南溪》诗即刻于此。
在广西桂林市城南将军桥头。东西两峰并列，耸拔千寻，烟翠凌空。桂林石山多呈青黛色，惟有南溪山石色泛白。每当雨后初晴，云丝雾缕，飘忽轻灵，阳光映照山崖，清新异常，旧有“南溪新霁”之称，乃桂林八景之一。此处名胜甚多，有洞九室，洞内石乳凝结，玉鳞雪花，气象万千。山北有南溪桥等，山南有刘仙岩、穿云岩等。山崖洞壁上，留有唐宋以来题刻200余件。唐代诗人李渤《留别南溪》诗即刻于此。
四卷。附《绝妙好词校录》一卷。清郑文焯(1856－1918)撰。文焯生平见《瘦碧词》辞目。《冷红词》按编年始于光绪十五年(1889)，迄于光绪二十二年(1896)，辑词共一百四十五阙。其词深美宏约。文
六卷。清潘咸(详见《易耆图说》)撰。此书虽借《尚书》之名为名，又以《尧典》经文冠前五卷之首，以《禹贡》经文冠末一卷之首，而实是摘录支离曼衍，自抒己说，与《尚书》经义渺无所涉。而其己说又多逞私臆。如其谓
一卷。清江藩(1761－1830)撰。江藩字子屏，号郑堂，江苏甘泉(今扬州)人。惠栋的再传弟子。所著《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》，将经学分为汉学、宋学两大派，实际宗汉抑宋，引起宋学派方东树的
四卷。清陈瑑撰。瑑字聘侯，一字恬生，江苏嘉定人，道光举人，为陈诗庭之子。为学长于训诂、历算，这大概与他从学于同乡钱大昕有关。此书卷一为释农、释莘、释尊、释附、释赞，皆有关于训诂。卷二为《说文引经异文解
一译匹播城，又名勃令驿。在今西藏琼结县。公元七世纪吐蕃迁居逻些以前的旧都。迁都后仍为赞普夏令牙帐所在。参见“匹播城”。
①唐天宝十三年 (754) 置，属廓州。驻地在宛肃城 (一作宛秀城，在今青海贵南县东北黄河南岸)。《新唐书·地理志》 廓州： “西八十里宛秀城有威胜军。” 乾元元年 (758) 陷于吐蕃，废。②唐方镇
藏语译音。西藏贵族家族之一。全称普古陇。居穷结宗附近。家族成员入仕者最初有普陇哇希伦多吉，乾隆十六年(1751)任前藏代本，后参加七世达赖喇嘛葬礼并赞助编写七世达赖喇嘛传记，卒于二十八年(1763)。
①唐开元四年(716)改蒲城县置。以奉祀睿宗陵墓，故名。治今陕西蒲城县。属京兆府。北宋开宝四年(971)复名蒲城。②金大定二十九年(1189)置万宁县，以奉大房山祖宗陵寝，明昌二年(1191)改为奉先
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代官场用语。为州县官谒见长官时的自称。亦有高于州县官(如知府、道台等)而以此自称者，以示对上级的尊重和自谦。