射雉词
【介绍】:
储光羲作。雉,俗称野鸡。天宝以后,唐王朝穷兵黩武,连年发动对西北、西南少数民族的大规模战争,给边疆地区的人民造成了深重的灾难。这首寓言诗通过对射猎雉鸡活动的叙述和议论,把讽刺的矛头直指唐王朝的最高统治者,含蓄而辛辣地讥刺了玄宗好大喜功、轻启边衅的行为,态度鲜明地表示了对这种不义战争的批判。
【介绍】:
储光羲作。雉,俗称野鸡。天宝以后,唐王朝穷兵黩武,连年发动对西北、西南少数民族的大规模战争,给边疆地区的人民造成了深重的灾难。这首寓言诗通过对射猎雉鸡活动的叙述和议论,把讽刺的矛头直指唐王朝的最高统治者,含蓄而辛辣地讥刺了玄宗好大喜功、轻启边衅的行为,态度鲜明地表示了对这种不义战争的批判。
见“怨声载道”。《后汉书·李固传》:“开门受赂,署用非次,天下纷然,~。”【词语怨声满道】 成语:怨声满道汉语词典:怨声满道
见“黄埔条约”。
即“经正女学”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
二卷。清戴祖启撰。戴祖启字敬咸,别字东田,号未堂,江苏上元(今江苏省江宁县)人,乾隆四十三年(1778年)进士,官国子监学正。戴祖君在其“序说”中说:“窃简唐本先为协异,以明古今文字小异而不失大同。然
即“杼”。
1388—1462明浙江钱塘(今杭州)人,字文进,号静庵、玉泉道人。初为银工,善镂刻,后学画。宣德时召为待诏,受忌遣归。一度削发为僧,晚年穷困潦倒。工山水,长于临摹,兼绘人物,为明代院体画家代表,有浙
明清宗人府宗令之别称。以其掌皇室九族之属籍,故名。又称大司戚。
亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽,兵还,于蓟城东隅建寺,以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成,赐名悯忠寺。《续资治通鉴》: 南宋建炎元年
四卷。明郑普(约1575年前后在世)撰。郑普,字汝德,号海亭,福建南安人。嘉靖四十一年(1562)进士。官至云南府知府。是集有文三卷,皆应酬之作。诗一卷,仅二十余首,据王慎中所作墓志称,郑普精于经学。