诗佛王摩诘传
张清华著。1991年11月河南人民出版社出版，共分七章。此传是作者在对王维诗文研究及《王维年谱》撰写的基础上，吸取了学术界王维研究新成果写成的，不仅补足了王维巴蜀、荆襄、吴越之行这段历史，并结合王维的生平事迹，精辟分析了王维各个不同时期的思想、美学情趣及诗歌艺术成就。被学术界誉之为王维研究中的新收获。王魁田《评张清华王维研究的三本著作》(中州学刊》1994年2期)对其作了充分肯定。
张清华著。1991年11月河南人民出版社出版，共分七章。此传是作者在对王维诗文研究及《王维年谱》撰写的基础上，吸取了学术界王维研究新成果写成的，不仅补足了王维巴蜀、荆襄、吴越之行这段历史，并结合王维的生平事迹，精辟分析了王维各个不同时期的思想、美学情趣及诗歌艺术成就。被学术界誉之为王维研究中的新收获。王魁田《评张清华王维研究的三本著作》(中州学刊》1994年2期)对其作了充分肯定。
明洪武十六年(1383)置，属云南都司。治所即今云南昆明市。清康熙七年(1668)废。
【生卒】：?—1104【介绍】：宋僧。绵州巴西人，俗姓邓。幼出家，习《百法唯识论》，后专意于禅，游方十五年。嗣白云端禅师。晚住太平寺，移蕲州五祖山东山寺开堂说法，因称“五祖法演”。在舒、蕲二州，四主巨
【介绍】：见林嵩。
【介绍】：光化前时妓女，能诗。《全唐诗》存诗2首。
官名。秦置，掌祭祀祝祷等，属奉常。西汉初沿置，景帝中元六年(前144)改称祠祀。武帝太初元年(前104)又更名庙祀。东汉复置，掌大祭祀时宣读祝文和迎神、送神等，秩六百石，隶太常。魏、晋、南朝宋皆七品，
【介绍】：明江苏丹徒人。以医术知名于时。子丁宁，以举人官任建宁右卫经历。孙丁元吉、丁元贞，均通晓医理。
春秋时杞邑。在今山东诸城市西南四十里。《春秋》： 隐公四年 (前719)，“莒人伐杞，取牟、娄”。杜注： “牟、娄，杞邑。城阳诸县东北有娄乡。”
古代称违反道德规范的六种行为。指贱妨贵、少凌长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义。见《左传·隐公三年》。
即萌渚岭。在今广西富川瑶族自治县东南、贺县西北、湖南江华瑶族自治县西南。《明史·地理志》 富川县： “东北有甿渚岭，即临贺岭。”即“萌渚岭”。
官署名。北宋初年置，掌供奉御用膳食等事。设勾当官四人，以京朝官、诸司使副及内侍充任。辖有食手、兵校千余人。元丰改制，归隶膳部。后改隶光禄寺。崇宁二年(1103)，并入太官局。南宋复分置，隶膳部。