送僧归日本
【介绍】：
钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月、鱼龙皆通法缘，可谓法灯高照，佛法无边，慈航远渡，万里平安。全诗充满海趣禅机，虚实相映生辉，颂扬得体含蓄蕴藉。
【介绍】：
钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月、鱼龙皆通法缘，可谓法灯高照，佛法无边，慈航远渡，万里平安。全诗充满海趣禅机，虚实相映生辉，颂扬得体含蓄蕴藉。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗．大雅．绵》：“堇荼如饴。”郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”饴：麦芽糖浆。后因以“甘之如饴”比喻乐于承担艰苦的工作，勇于作出最大的牺牲。宋．文天祥《正气歌》：“鼎镬甘如饴，求之不可得”
官名。西汉置，主王国府藏。初名少府，景帝中五年(公元前145年)省，可能即以私府代之。《汉书·路温舒传》记温舒为广阳私府长。颜师古注：“藏钱之府，天子曰少府，诸侯曰私府。长者，其官之长也”。除少府、私
在今湖北咸丰县东。《方舆纪要》 卷82大田所： 朝霞岭 “在所东五十余里。巍峨高耸”。
【生卒】：?——1851字石梧。湖南湘阴人。道光进士。历官陕西、四川、江苏按察使，陕西、云南巡抚，陕甘、云贵，两江总督。道光中，用兵云南永昌回部；整顿两江漕政、盐政，上盐政章程八条；兼任南河总督，筹河
官名。北宋太祖开宝九年(976)置，属西班诸司使。多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗熙宁三年(1070)，改东作坊副使。
官名。清朝刑部所属江苏清吏司副长官。简称江苏司员外郎。雍正十二年 (1734)设。满、汉各一人，从五品。佐郎中掌司事。光绪三十二年 (1906)，刑部改为法部，遂裁。
在今广东茂名市东南袂花镇北。清光绪《茂名县志》 卷2： 南之东 “九十里袂花墟。《旧志》：迷花”。
西晋末慕容廆置，在今辽宁西南部一带。《晋书·慕容廆载记》：“豫州人为成周郡”，即此。西晋末慕容廆置，治所未详，当在今辽宁省西南部一带。
官名。宋编修敕令所有删定官，就职事官内差兼。