京房易章句
一卷。汉京房(见《易飞候》条)撰。辑佚书，清黄奭辑。其所辑《易》凡九家，京氏《易》学为其一。据《隋书·经籍志》等著录《京房周易章句》凡十卷，亡佚。部分存于唐僧一行及李鼎祚之书中，内容不外以阴阳历算、卦气飞伏之类解说《周易》，属占筮易学著作。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑之，除几世卦外得三十九条，又孙堂辑得八十条。黄奭辑得八十七条。黄氏缉本内容大体不出马氏本。见于《汉学堂丛书》及《黄氏逸书考》(民国修补本、民国补刻本)。
一卷。汉京房(见《易飞候》条)撰。辑佚书，清黄奭辑。其所辑《易》凡九家，京氏《易》学为其一。据《隋书·经籍志》等著录《京房周易章句》凡十卷，亡佚。部分存于唐僧一行及李鼎祚之书中，内容不外以阴阳历算、卦气飞伏之类解说《周易》，属占筮易学著作。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑之，除几世卦外得三十九条，又孙堂辑得八十条。黄奭辑得八十七条。黄氏缉本内容大体不出马氏本。见于《汉学堂丛书》及《黄氏逸书考》(民国修补本、民国补刻本)。
南朝宋改龙冈县置，属桂林郡。治所即今广西宜州市。梁、陈间废。古县名。南朝宋永初初以龙刚县改名，治今广西壮族自治区宜州市。属桂林郡。梁、陈间废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
傈僳语音译，意为“粮食够吃的人”。指解放前云南怒江傈僳族地区的中等农户。约占总农户的18%。其中有些是村寨头人或教会上层人物。一般占有一定数量的耕地、牲畜、农具。往往也以高利贷、雇工及原始协作的※“瓦
八卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。此书成于乾隆二十九(1764)。“兰台”本是汉代宫中藏书之处，后又称史官为兰台史或兰台，本书即取材于历代医著撰写而成，作者认为其内容均足为治疗典范。故名。
曹树铭编著。台湾商务印书馆1982年11月印行。收入王云五主编的《人人文库》。本书就李、杜二家集内，摘录有关二人交往的诗篇，加以解析、考证，并对世人曲解之作，一一作了辨驳。
官名。北洋政府设置，属运副公署，见“盐运使公署”。
西魏大统四年(538)东道行台王思政因玉壁险要，筑城以御东魏，兼置并州镇此。在今山西稷山县西南汾河南岸。“城周回八里，四面并临深谷”(《元和郡县志·绛州·稷山县》)。后又为南汾州、勋州、绛州治。东魏高
唐武德五年 (622) 置，属罗州。治所在今广东化州市北一百二十里。《方舆纪要》 卷104化州： 陵罗废县，“宋白曰： 县在陵、罗二水间，因名”。贞观九年 (635) 属辩州，北宋开宝五年 (972)
1701—?清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又译车楞端多布、车楞敦噜布、策凌端多布、策凌敦多克。※阿玉奇汗之子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清康熙五十三年(1714)六月，陪同阿玉奇汗会见清廷
旧时云南西盟地区一带佤族一种传统的宗教活动。当地群众认为木鼓能通神，是众人崇拜的对象。用长约两米的粗大树干挖空而成。每年二月各个村寨都进行制作木鼓，由一户或二三户主动提出，担负出牛、酒等祭品。由青壮年