四卷。唐代进士楼颖(497－570)辑。楼颖，今浙江义乌县人。《付大士集》一书，原书名为《善慧大士语录》，楼颖辑定为八卷。宋绍兴十三年(1143)浙东安抚使楼炽删定为四卷。楼颖所作《付大士集》一书，是献给梁武帝的。他以般若为宗，明心为趣，不以名相为拘，言上、中、下善，教人居教永恒舍身布施，营斋修福。第一卷为本传，第二卷为语录，第三卷为诗偈，第四卷为附录。汇集徐陵付大士碑文、惠约传，嵩须陀传、慧集传，慧和传等诸人传记。赞扬慧集的舍身，慧和的博学等。本传部分显然有些内容是唐宋时人附会增益所为，本非原书所固有。诗偈中有颂二首，其中一首是：“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过、桥流水不流”。另一首是“有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋”。足见作者仰慕佛教心学，劝人心净意净法净。此集对后世产生了很大影响，唐宋以后佛书所出多有引用。现见有砖桥刻经处刻本。
东汉会稽上虞人，其父曹盱溺水而死，家人不得其尸。娥沿江号哭十七昼夜，投江而死，父尸浮出，世传为孝女。刘长卿《送崔处士先适越》：“越鸟闻花里，曹娥想镜中。”
即“太子少傅”。见“宫衔”。
官署名。清朝刑部所属十八清吏司之一。简称安徽司。雍正十二年(1734)，分江南清吏司设。掌核安徽刑名，兼办镶红旗、宣武门文移。设郎中，满、汉各一人; 员外郎，满、汉各一人; 主事，满、汉各一人; 经承
同“吴市吹箫”。清严绳孙《桂枝香．胥江怀古》词：“始应消得，箫声吴市，那些幽怨。”
西汉梁(治今河南商丘南)人。武帝时任太中大夫。元封七年(前104)与公孙卿、司马迁等言《颛顼历》“历纪坏废，宜改正朔。”遂奉诏与公孙卿、司马迁等人议造《汉历》。后与邓平、落下闳等人制成《太初历》。官至
官商合办企业。清光绪十四年(1888)由上海道龚照瑗等在上海筹办，十六年唐松岩、聂缉椝也参与筹办。资本四十五万两。次年正式开工，有纱锭一万二千枚，布机二百台。十九年纱锭增至一万五千枚，布机增至三百五十
即今浙江嘉兴市东南新篁镇。清光绪 《嘉兴府志》 卷4 《市镇》： 新行镇 “在县东南五十四里。镇东西广三里，南北袤二里。明施凤来 《庙记》 有云，界属嘉兴，脉连海盐、平湖，盖错壤在两邑之偏隅。沃上通流
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“顶名”。
【生卒】：?—386【介绍】：十六国时西燕人。为慕容冲将。冲据长安，为其属下所杀，众推随为燕王，改年号昌平。未几，被慕容永袭杀。