五卷。清王心敬(详见《丰川易说》)撰。明人冯从吾著《关学编》一书，记载关中学者人物。王心敬以其未为完备，遂采摭诸书，补其缺略，以成此书。冯书所载始于孔门弟子秦祖，终于明代王之士。本书则于秦祖之前加上了伏羲、泰伯、仲雍、文王、武王、周公；在汉代增加了董仲舒、杨震；明代增加了冯从吾、单允昌等6人，又附以周传诵等5人；清朝有王心敬之师李容1人。关学作为儒学流派，约形成于明成化年间，理学观点源于薛瑄，注重人伦日用的下学功夫，主要代表人物有周蕙、吕楠等。其思想体系与宋以前的学者并无多少联系。冯从吾以其均为关中之人，将他们强硬地拼凑在一起，已属梗涩，王心敬进一步将伏羲、周文王、周武王等也扩充进去，更属牵强附会。甚至即使王敬武师徒，其学术观点与关学派亦相去甚远。《四库全书》列于存目。
在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。南宋范成大《吴船录》卷上：“冒寒登天仙桥，至光明岩，……人云佛现悉以午，今巳申后，不若归舍， 明日复来，逡巡，忽云出岩下傍谷中，即雷洞山也。云行勃如队仗，既当岩，则少
【介绍】：唐简州人。幼年丧父，事母姚氏至孝。及冠，选为邑吏。宰赐瓜，荣以遗母。有顷复来，宰怪问之，荣具道其故。宰疑其妄，遣卒询母，果然，遂遣归事母，得以终养。死后，传说为神，众立祠祀之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋靖州人，字彦晖。善画竹。
在今广西荔浦县东南十五里。《方舆纪要》卷107荔浦县：上中峒砦“明万历四年筑城置戍”，并设巡司于此。
【生卒】：1475—?【介绍】：明湖北黄冈人，字咸邦。幼年即从父习医，十八岁悬壶于世，声名日隆。湖北提学薛文宗荐之曰：“善医国手，唯万氏一人而已。”此后入宫中听用。著《万氏医贯》。
读音：zhōng【源】 ①以谥为氏(60，62)。②或以地名为氏(60，62)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 忠谭，汉时人(15，21)。忠嶽，明时北流人，嘉靖中任海丰丞(15，21，24)。
《后汉书》卷四十一《宋均传》：“宋均字叔庠，南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多暴虎，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均到，下记属县曰：‘夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北上之有鸡豚也
太原(今属山西)人。光武帝时为司徒侯霸属吏，因不被重用辞去。后客居安邑，贫病交加，日买猪肝一片为食。县令命属吏保证供给，他得知后不愿以此惊动众人，遂移客沛国。当时称为节士。
禹子。东魏时位至南青州长史。