十卷。元张伯淳(1242－1302)撰。伯淳字师道。崇德(今属浙江)人。宋末举童子科。元至元二十三年(1286)，授杭州路教授，大德中拜翰林侍讲学士。著有《养蒙集》。此集又称《养蒙先生文集》。乃其子张采、长孙张炯访求遗逸所编。共十卷。其中文六卷，诗三卷，词一卷。前有至顺三年(1332)虞集序，泰定三年(1326)邓文原序，及至正六年(1346)张采题识。其文源出韩愈，多谨严峭健，得立言之体；其诗则较平稳，也有古健之作。明宣德年间，其曾孙铨及玄孙淑又修补刊行。北京图书馆藏有元刊明印本残存五卷。四库依厉鹗钞自绣谷吴氏又有校正之本。
《后汉书．儒林传》：“刘昆……举孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。光武闻之，即除为江陵令。时县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。征拜议郎，稍迁侍中、弘农太守。先是崤、黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年
【介绍】：齐己《怀道林寺因寄仁用二上人》诗句。诗写雨残云走露出树木，日落风中传来钟声。诗以景衬景，以声衬声，从视觉和听觉上写出道林寺声色之迷人。
本隋伊吾郡，唐贞观四年(630)改为西伊州，六年又改名伊州。治伊吾(今哈密市)。辖境相当今新疆哈密市及伊吾、巴里坤二县地。属陇右道。地当中西交通要冲。安史乱后为吐蕃占领;大中五年(851)为沙州人张义
1092—1170宋莱州(今属山东)人，字起季。幼孤，从母依外氏王圣美于丹徒。政和进士。曾见高宗于建康行宫，首言救世之弊。擢右正言。主张抗金，力斥和议，为秦桧所诬陷，奉祠十六年。桧死，起知婺州，擢权给
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代西州墓地。位于今新疆吐鲁番东南约40公里处，从高昌故城东北延伸到城西北，东西长约5公里，南北宽近2公里。墓群分成两块，哈拉和卓村东为哈拉和卓墓群，村西向南为阿斯塔那墓群。阿斯塔那为古代维吾尔语，意
以水力为动力的*翻车。由木槽、带有龙骨板叶的木链(即行道板)、轮轴、木架、大齿轮、水轮等构成。水轮有卧式、立式之别。水冲击水轮，通过两个大齿轮的传动，带动循环的木链，木链上的龙骨板叶上移，沿木槽刮水上
地名。(1)在今江苏南京市水西门外江东门附近。原为长江中的沙洲，因白鹭多聚洲上而得名。唐李白《登金陵凤凰台》诗：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，即此。北宋初曹彬在此破南唐兵。后世因江流西移，洲与陆
见“资善堂”。官名。宋置，见“资善堂”。
同“凤毛”。皇，通“凰”。唐元稹《寄赠薛涛》诗：“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤皇毛。”