同人传
四卷。清陈祥裔(生卒年不详)撰。陈祥裔著有《蜀都碎事》。本书采自秦汉至元明，凡同姓名者编辑成册。书末又附父子同名字者数人。采摭颇详，取舍亦十分慎重。如《太平广记》中，再生之王翰，与唐朝诗人之王翰相同。又《通幽记》神婚之李伯禽，与李白之子伯禽相类。人无可考，一概不录。但皆不注所出，亦为不足。
四卷。清陈祥裔(生卒年不详)撰。陈祥裔著有《蜀都碎事》。本书采自秦汉至元明，凡同姓名者编辑成册。书末又附父子同名字者数人。采摭颇详，取舍亦十分慎重。如《太平广记》中，再生之王翰，与唐朝诗人之王翰相同。又《通幽记》神婚之李伯禽，与李白之子伯禽相类。人无可考，一概不录。但皆不注所出，亦为不足。
书名。严复译述。二十九卷。文中加有按语以发己见，前冠《孟德斯鸠列传》。全书论述世界各国法律源流得失，力主立法、行政、司法三权分立。清光绪二十六年(1900)始译，三十年至宣统元年(1909)商务印书馆
一卷。《续稿》一卷。清丁蕴琛(生卒年不详)撰。丁蕴琛，字月娟，江苏吴县(今苏州)人。清代诗人。此书同治七年(1868)夏开始刻印于无诸城。其仁和、高望曾、茶盦手书，写刻极其工整，书前有吴嘉诠、茶盦所作
官类名。唐代以洛阳为东都，皇帝常领百官居此。皇帝不在洛阳时则置留守，而各中央官署往往仍空存其名，于是常以贬降或闲废的官员安置在此，名为分司官。一般是只领俸而不任事，只有分司御史才有部分实际职务。
携：离心。怀：来。远：疏远。 用礼来招抚怀有二心的国家，用德来感化疏远的国家，使其怀惠归服。 古人所奉行的一种怀柔政策。语出《左传．僖公七年》：“管仲言于齐侯曰：‘臣闻之：招携以礼，怀远以德。无人
任官制度。明清官员任职满一定年限后可酌情升调，称“俸满”。清制，京官以历俸二年为俸满，外官以历俸三年为俸满，并以俸满作为等待补缺的选班之一。
又作“厝火积薪”。厝(cuò错)：同“措”，放置。薪：柴草。指将柴草加在火上。尚善(1621－1678年)，满族，靖定贝勒(清代爵位，满语，源于女真语“勃极”，汉意为“大官”、“高官”，爵位在亲王、郡
读音：Zōngjiā【源】 清满洲八旗姓。世居辉和(23，63，180，260)。【人】 清正白旗满洲马甲三格之妻为宗佳氏(260)。清代满族姓氏。世居辉和地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略
春秋时族名。赤狄之一支。在今山西长治市境。《左传·宣公十六年》：“晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰。”
官名。元置，属工部，为受给库主官，掌京城内外营造木石等事。另有大使、副使等官。见《历代职官简释·受给库》。
官署名。南宋初年置。属工部，掌制造兵器。