一卷。旧题庐山山人万尚父(生卒年不详)撰。其生平事迹及籍贯俱不详。万尚父在书首自撰《听心斋客问说》中称：“夫听心则弗以言也，而客问则犹未离夫言也。夫亦大士之于世音，弗于耳听，而以目听乎?予观玄书中间，图象鄙亵，辟喻层磊。至于去离本初，不啻天壤，使人迷懵惊疑，即弗省所云何，而况能因言以入道乎?又能以目睹而耳听乎?宜大士之厌听，而欲观之以耳也。夫音之淆于物也，岂有他哉。心累之耳，世之音，固予欲以心听之，弗以耳也。因客问而发焉，亦欲以心得之，弗以言也。乃若取辟取象，一切放进离道之音，予不欲观之矣。”此书只一卷，不分条目，内容大旨皆宗尚二氏之学。体例采取假设有客发问，作者一一答之的形式，有些类似俞琬的《席上腐谈》。所言荒渺，尤多纰谬之词。主张于“一切声色，弗以耳听而以心听。设为客问，亦弗以言答而以心答”。有《宝颜堂秘笈》(明万历本、民国石印本)本等。民国二十五年商务印书馆据此本排印《丛书集成初编》单行本，《中国丛书综录·子部·道教类》有著录。
读音：yǒu【源】 ①周文王曾囚于羑里(亦名牖里，古城在今河南汤阴北九里之牖城)之地，居于此地者以羑为氏(9，12，15，17，60)。 ②羑里，殷时狱官(秋官之属)，子孙以官为氏(6，12，15，6
本西汉鹑孤县，东汉改为鹑觚县，属安定郡。治所在今甘肃灵台县东北。《太平御览》 卷164引 《周地图记》 曰： “秦使蒙恬北筑长城，又于北原筑城，以觚奠酒而祭，有鹑飞止觚上，因以名县。”西魏大统中移治今
见《大宋中兴通俗演义》。
【介绍】：元人。画花鸟，师钱选，往往逼真。
【生卒】：1801—1876【介绍】：清江苏吴县人，字蕴香，号梦霞。勤学工书，尤以能作细书著称。能在一粒芝麻上写十余字。有《护花廊诗草》。
即今河北蔚县东北六十里白乐镇。清乾隆《宣化府志》卷10蔚州：东路有白乐站堡。同治《畿辅通志》卷52蔚州图：东北有白乐堡。
后(後)书名。五代后周尹拙、刘温叟撰。十七卷。记李从珂事。已佚。
源见“望洋兴叹”。借指因不如人家而自感惭愧。宋辛弃疾《哨遍．用前韵》词：“但教河伯、休惭海若，大小均为水耳。”
直道：正道。 谓依正道行事。语出《论语．卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”宋．徐铉《大宋故陈留县主簿赠太子中允李府君墓志铭》：“汉氏初基，群心改属，亲友敦喻，复诣京师。直道而行，焉往无咎。
即五代后唐庄宗李存勗。存勗善音律，常自傅粉墨，与优人共戏于庭，故有此优名。