孝经阐要
一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详，著述除《孝经阐要》外，还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序，言“孝为生人之大本，经世之大原。古者圣帝明王之治天下，知移风易俗之规，不外资始资生之理。于是端本以化家，由家化国，由国以化天下。其教不肃而成，其政不严而治，礼乐政刑，无不由是而推”。又引孟子“圣人，人伦之至也”，“尧舜之道，孝弟而已矣”，“人人亲其亲，长其长，而天下平”数语阐明孝经精微玄奥之义。张氏之说，不主何家，意在浅显，无甚创见。该书版本为光绪九年(1883)刊本。
一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详，著述除《孝经阐要》外，还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序，言“孝为生人之大本，经世之大原。古者圣帝明王之治天下，知移风易俗之规，不外资始资生之理。于是端本以化家，由家化国，由国以化天下。其教不肃而成，其政不严而治，礼乐政刑，无不由是而推”。又引孟子“圣人，人伦之至也”，“尧舜之道，孝弟而已矣”，“人人亲其亲，长其长，而天下平”数语阐明孝经精微玄奥之义。张氏之说，不主何家，意在浅显，无甚创见。该书版本为光绪九年(1883)刊本。
春秋时期大臣所穿的紫色朝服。《左传·哀公十七年》： “良夫乘衷旬，两牡，紫衣，狐裘，至。”
同“大旱望云”。《二刻拍案惊奇》卷三二：“这边朱景光家里，日日盼望消息，真同大旱望雨。”【词语大旱望雨】 成语：大旱望雨
即今浙江富阳市东南大源镇。清光绪《富阳县志》卷2：大源镇“由大船埠南行至此，距城十四里”。(1)在浙江省富阳市东部。面积104平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻大源，人口5000。大源溪流经，故名。
【介绍】：清浙江仁和人，字芬从，号芳若。严沆妻，工诗。有《纫馀集》、《玉树楼词》。
内官名。皇帝嫔妃。三国时魏文帝置，明帝时即废。
官名。西周置。掌场圃。有隶属于军队和夷隶两种。一说即《周礼》之场人。
又作乜明、纳密克。明代蒙古插汉部人。达延汗之孙，卜赤之弟。其后裔为敖汉、奈曼二部领主。
官名。唐朝太子左、右春坊各置四员，流外五品，承受传宣太子之令。流外官名。亦作传令史。唐置于左右春坊，员额各四人，秩流外五品，掌传宣太子命令。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广西平果县西北果化镇。清光绪 《广西舆地全图》 果化土州图： 果化土州驻地。