无卷数。明程玉润撰。玉润字铉吉，江苏常熟人，万历四十一年(1613)进士，历官易州知州、大理评事，为程颐后裔。《经义考》载程玉润《周易演旨》六十五卷，却不载《易窥》。《易窥》由浙江汪启淑家进呈，仅有十册，不分卷。所解止上下经，意在申发程《传》。凡程《传》与朱子《本义》不合者，则调停其说。今不见《周易演旨》，未知其是否与《易窥》为一书，然卷数相差悬殊，究属可疑。《四库全书总目》据汪启淑家藏本存目，并推测说：“或原名《易窥》，后改《演旨》，此犹其初稿。后以一卦为一卷，并总论为六十五卷，此稿则尚未分卷欤?”可为一说。今天一阁文物保管所有明抄本。
【生卒】：?—1807【介绍】：清满洲镶黄旗人，马佳氏。乾隆间从攻林爽文于台湾，累擢右卫城守尉。嘉庆间从攻川楚白莲教军。官至广州副都统。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《世说新语．文学》：“张凭既前，抚军（注：抚军，指简文帝司马昱）与之话言，咨嗟称善，曰：‘张凭勃窣（勃窣，匍匐而行）为理窟。’即用为太常博士。”《晋书．张凭传》：“会王濛就惔（刘惔）清言，有所不通，凭
侗族村际间传统联谊活动。汉译“吃乡食”或“吃相思”，又称“作众人客”。流行于贵州榕江、黎平、从江，湖南通道，广西三江、龙胜等地侗区。多于春节和秋后举行。甲寨相邀，乙寨则全村出动，前往作客。宾主欢聚一堂
税收之一种。历朝政府在边关或内地所设关卡向往来商贩征收的通过税。春秋战国时，已有征收关税的记载，《荀子·富国篇》：“苛关市之征以难其事。”汉初一度废除，武帝时复征，对过关行人随身携带的钱币和货物按一定
《太平御览》八三四引《阙子》：“鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。”后因以“翠纶桂饵，反以失鱼”为华而不实者必然事与愿违的
古国名。※东察合台汗国※秃黑鲁帖木儿汗后裔、※阿黑麻汗之第三子※萨亦德汗创建。1514年，萨亦德速檀在※月即别军队进逼下，实行战略转移，进占※阿巴·癿乞儿·朵豁剌惕领地——喀什噶尔(今新疆喀什)地区，
①凭借，依托。柳宗元《零陵早春》：“凭寄还乡梦，殷勤入故园。”②烦请捎寄。刘禹锡《竹枝词九首》之四：“凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥。”
官署名。元置，掌醖造酒醴，供内府、祭祀、宴享、赏赐等用。见《元史·百官四·中政院·典饮局》。官署名。元初置嘉酝局，秩六品，隶家令司。至大二年(公元1309年)改典饮，两都分置，皇庆元年(公元1312年
?—1718卫拉特蒙古青海和硕特部台吉。博尔济吉特氏。※固始汗曾孙萨楚墨尔根台吉次子。康熙(1662—1722)中，继为青海和硕特部右翼长。因亲王达什巴图尔告讦，曾被囚于北京。后获释，归牧。因与贝勒色