星命总括
三卷。辽耶律纯撰。耶律纯其人不详，亦不知是否实有其人。古代术数家认为人的命运常同星宿的位置及运行有关，故将人的出生年月日时配以天干地支成八字，按天星运数，附会人事，推算人的命运，称为星命。本书即为专讲星命之作，内容驳杂，多无可采。但其议论精到，剖析造微，且立有新说，于星命之说颇多发明，由中可概见中国星命学发展之状况，还是有学术价值的。原书久佚，修订四库时由《永乐大典》中录出，今有《四库全书》本行世。
三卷。辽耶律纯撰。耶律纯其人不详，亦不知是否实有其人。古代术数家认为人的命运常同星宿的位置及运行有关，故将人的出生年月日时配以天干地支成八字，按天星运数，附会人事，推算人的命运，称为星命。本书即为专讲星命之作，内容驳杂，多无可采。但其议论精到，剖析造微，且立有新说，于星命之说颇多发明，由中可概见中国星命学发展之状况，还是有学术价值的。原书久佚，修订四库时由《永乐大典》中录出，今有《四库全书》本行世。
八卷。清王文烜撰。王文烜字遂升，上元(今江苏省江宁县)人，生卒年不详。从此书自序中可知他是康熙、雍正年间人，以教书为业，为诸弟子讲解经义，因此，次第编辑五经讲义、先辈毛诗讲说，编订成此书。此书把《朱子
唐代瓷窑。以烧制白瓷为主，兼烧黑釉、褐黄色釉瓷器。白瓷胎土色白而细洁，坯体坚硬，釉白而润泽，制作精细，叩声清脆。所见典型器物如玉璧形底碗、小短流壶、丰肩平底罐等。陆羽《茶经》以“邢瓷类地”誉之。李肇《
晋．崔豹《古今注．草木》：“沈酿者，汉郑弘为灵文乡啬夫，行官京洛。未至宿一埭，埭名沈酿。于埭逢故旧友人，四顾荒郊，村落远绝，酤酒无处，情抱不伸。乃以钱投水中，依口而饮，饮尽酣畅，皆得大醉，因更为沈酿川
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉献帝建安 (196—220) 中曹操置，三国魏沿置。时分入居塞内的南匈奴为左、右、南、北、中五部，各部立其贵者为帅，选汉人为司马以监督之。三国魏末改名北部都尉。一说西晋武帝太康 (280—2
【生卒】：747—809【介绍】：唐代散文家。字令叔。赵州赞皇(今属河北)人。少苦心为学。以明经补华州参军。拔萃登科，授鄠县尉。入为监察御史。累迁左司郎中。贞元七年(791)出为常州刺史。召为给事中。
读音：Érmén【源】 宋大夫耏班随宋武公伐长狄有功，赏以一城门，谓之耏门，子孙因以为氏(7，21)。【它】 张澍认为耏门非姓，实即耏氏(26)。历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载。其
【介绍】：抚州(今江西临川)人。本为猎户。大历中，猎于龚公山，逐鹿经马祖道一庵时，与语悟法，遂出家。后入抚州石巩山，世称石巩和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》录其《弄珠吟》1首
太原文水(今属山西)人。以神卫都头从刘平与西夏战于延州，兵败而归，为德州兵马监押。庆历中，他参与镇压王则起义，率勇士先登贝州城。迁内殿承制。又攻侬智高有功。累官武泰军节度使。病亡，赠开府仪同三司。【介
读音：yòu zǎi【源】 春秋时卫国之官有右宰，其世官者氏焉(7，60)。【变】 后改为右氏(60，62)。【人】 右宰丑，春秋时卫大夫，涖杀州吁于濮(7，62)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》