环溪集
六卷。明沈恺(约1543前后在世)撰。沈恺华亭(今上海松江)人，其生平详见《夜灯管测》。是集皆沈恺所著杂文，乃其门人王子龙所编。凡六卷。前有徐阶序，题曰《凤峰杂集序》。又有文徵明序，亦题曰《凤峰子诗稿序》。疑今名为后来所追改，而又佚其诗集。考《千顷堂书目》别载《环溪集》二十六卷。则此非其全部。沈恺文章颇尚古雅，不肖作秦、汉以下语。然而模仿太甚。是集收入《四库全书·存目》。
六卷。明沈恺(约1543前后在世)撰。沈恺华亭(今上海松江)人，其生平详见《夜灯管测》。是集皆沈恺所著杂文，乃其门人王子龙所编。凡六卷。前有徐阶序，题曰《凤峰杂集序》。又有文徵明序，亦题曰《凤峰子诗稿序》。疑今名为后来所追改，而又佚其诗集。考《千顷堂书目》别载《环溪集》二十六卷。则此非其全部。沈恺文章颇尚古雅，不肖作秦、汉以下语。然而模仿太甚。是集收入《四库全书·存目》。
见“怨声载道”。《后汉书·李固传》：“开门受赂，署用非次，天下纷然，～。”【词语怨声满道】 成语：怨声满道汉语词典：怨声满道
见“黄埔条约”。
即“经正女学”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清戴祖启撰。戴祖启字敬咸，别字东田，号未堂，江苏上元(今江苏省江宁县)人，乾隆四十三年(1778年)进士，官国子监学正。戴祖君在其“序说”中说：“窃简唐本先为协异，以明古今文字小异而不失大同。然
即“杼”。
1388—1462明浙江钱塘(今杭州)人，字文进，号静庵、玉泉道人。初为银工，善镂刻，后学画。宣德时召为待诏，受忌遣归。一度削发为僧，晚年穷困潦倒。工山水，长于临摹，兼绘人物，为明代院体画家代表，有浙
明清宗人府宗令之别称。以其掌皇室九族之属籍，故名。又称大司戚。
亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年
四卷。明郑普(约1575年前后在世)撰。郑普，字汝德，号海亭，福建南安人。嘉靖四十一年(1562)进士。官至云南府知府。是集有文三卷，皆应酬之作。诗一卷，仅二十余首，据王慎中所作墓志称，郑普精于经学。