一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以《礼记》解四书，如“事父母能竭其力”，解为“外则尽物，内则尽志”；“三年无改于父之道”解为“不志亲也”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，解为“俯焉日有孳孳”；“弊而后已，而今而后，吾知免夫”解为“父母全而生之，子全而归子乡人傩”；“孔子朝服而立于阼阶”，解为“存宝神也”；“有父兄在，如之何其闻斯行诸”解为“示不敢专也”；“非礼勿视，非礼勿听”解为“奸声乱色”；“不留聪明，驷不及舌”解为“易出难悔”；“人人亲其亲，长其长”解为“如此则四海之内，合敬同爱”。诸如此类，均极精切。至于以“故人不独亲其亲”解“孝者所以事君也”，妙处即在假借。该书有嘉庆年间刊本。
在今湖北鄂州市西北。《舆地纪胜》 卷81寿昌军： 散花滩 “在武昌西北。欧阳修 《集古录》 谓其地为吴王散花滩”。
诗集。唐项斯撰。项集最早见于五代张洎《项斯诗集序》，但该序未说明诗数、卷帙。《新唐书·艺文志四》著录《项斯诗》一卷。《直斋书录解题》卷一九作《项斯集》一卷。《宋史·艺文志七》同于《新唐书》。《唐才子传
源见“云树之思”，指朋友处在遥远之处，表示对朋友的思念。宋葛长庚《沁园春》词：“念四方宾友，不堪渭树，一年春事，已属槐庭。”
指南朝宋文学家谢惠连，陈郡阳夏人。能诗善文，甚为族兄谢灵运所赏识。见《南史·谢惠连传》。后因以“惠连”作从弟或弟弟的美称。司空曙《送魏季羔游长沙觐兄》：“惠连仍有作，知得从兄酬。”
在今浙江临安县城东南二里。《新唐书·董昌传》：“始籍土团军，以功擢累石镜镇将。”《资治通鉴》：唐乾符五年(878)，“临安人钱镠以骁勇事昌，以功为石镜都知兵马使”。均此。北宋初改称石鉴镇。古镇名。吴越
藏传佛教教派之一。噶当，藏语，意为教诫。北宋庆历二年(1042)，印度佛教僧人阿底峡应阿里地区古格王朝之请，到古格传教，阐明显、密宗的关系，强调修习次第，对藏传佛教有深刻影响。五年，仲敦巴·杰哇迥乃专
源见“同心断金”。指挚友。元吴澄《江西秋闱分韵》：“此中断金侣，清气浮沆瀣。”【词语断金侣】 汉语词典：断金侣
源见“漆身吞炭”。指义士壮举。唐李瀚《蒙求》：“豫让吞炭， 鉏麑触槐。”
【生卒】：632～712【介绍】：僧人。俗姓张，虢州阌乡(今河南灵宝)人。高宗、武后、中宗时多次应诏入朝，赐号法云公。《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
源见“倾城倾国”。形容美女的眼波，亦以喻女子的美貌。汉张衡《西京赋》：“眳藐流眄，一顾倾城。”明冯惟敏《赠妓刘一儿》曲：“一顾倾城，一笑天然秀。”《儿女英雄传》二七回：“那怕丈夫千金买笑，自料断不及我