二卷。南宋魏了翁(1178－1237)撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。此书主要是杂录诸书，分条节录，而以自己的见解标于其下。书中多有不载诸书全文而节略“云云”之处，又有“如元子心规”之类，还有一条两卷重复相见者。当属随手记录，以备考证之文，最初并无意单独成书，后人得其稿本，传写成书。书中颇有冗琐之处，如摘抄古诗十九首及素问等条，并无多大意义；龟字元绪、桑字子明之类，亦伤冗滥。但全书大体精核，如所录邹淮所记星象之数，杨鼎臣方圆相生图，吴沆《问对录》论明堂制度，任直翁易心学，先天环中图等，皆可与史书相参。又如，论虞仲房所编《说文》五音谱失李焘本意；论李焘疑《说文》籀体为吕忱窜入之非；论像设始于招魂；论常元楷壅门为劣；论师不专在传授，友不专在讲习，精神气貌之间，自有相激发处；论陆贽识权字在程颐之前；论韩愈上李实书与顺宗实录相矛盾；论保蜀碑只知颂扬吴氏之功，而不知伤中国(指中原政权)之体，等等，皆有见解。又引古诗“凛凛岁云暮”一首，次句作“蝼蛄多鸣悲”，与宋本《玉台新咏》合，亦可证今本《文选》之误。足资治文史者参考。今有《四库全书》、《宝颜堂秘笈》、《丛书集成初编》等版本。
1938年由兴隆县(南)改置，属冀东道。治东陵(今河北遵化市西马兰峪镇)。1945年废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。南朝陈真观著。针对朱世卿《性法自然论》而作。文中自设宾主，通过“请疑公子”与“通敏先生”的问答，说明万事万物非出于“自然”，亦无“自性”，而是受制于“因果”、“因缘”。以自然界的一些因果现象比附
即“冥阨”。见《战国策·魏策》。渑池县 渑一作黾。秦置。治今河南渑池县西十三里。西汉景帝中元二年(前148)，移治中乡，筑城，徙万家为县，在故县西三里。三国魏移治蠡城(在今洛宁县西北)。西魏大统十一年
又译豁里。贝加尔湖地区部名。源于唐代的骨利干。金代火里常同秃麻部并提，并一起归属蒙古。元代火里与八剌忽部皆以产鹰隼著名，火里秃麻是元代十四道牧地之一。
官名。明朝于各王府典仪所分置，各一人，从九品，佐典仪正掌陈仪式。嘉靖四十四年 (1565)革。
?—1864清新疆库车人。维吾尔族。郡王伊萨克之子。道光十年(1830)授阿克苏阿奇木伯克。值玉素普率浩罕兵入侵，捐粮马助军，授一等台吉。因父被诬通敌，株连被押。次年平反，仍返阿克苏任。二十二年，父死
【介绍】：元武昌蒲圻人，字德孚，号龙冈。何天骏子。泰定帝泰定四年进士，授江西宜黄县尹，吏事精敏，人不敢欺。顺帝至正初，选庆元路总管府推官，除奸禁虣、雪冤理滞，阖郡畏服。有《善政指南书》。
《三国志．诸葛亮传》“诸葛孔明者，卧龙也”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘……识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁？曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’”又《庞统传
同“东山丝竹”。清宋琬《金太傅斋中赏牡丹》诗：“东山丝管乐无涯，春色先临太傅家。”