① 二十八卷。清代郑光羲撰。郑光羲字夕可，无锡(今江苏吴锡)人。此书为明至清，主要是明代儒学研究成果总汇之一。前十四卷收录了薛瑄、胡居仁、陈献章、高攀龙四人的学说与研究成果；后十四卷收录了王守仁、顾宪成、钱一本、吴桂森、华贞元及其父华仪曾六人的学说。作者在序言中盛赞了朱熹和高攀龙二人在继承和弘扬儒学的功绩：“不有朱子，孔子之道不著；不有高子，朱子之道不著。”此书是了解明代儒学研究状况的参考资料之一。② 十四卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书依据宋代朱熹《近思录》书中的门类，摘录朱熹有关言论分别编入其中，并作了注解，计有六百三十九条，内容主要有“道体”、“论学”、“致知”、“存养”、“家道”、“辨别异端”等十四门类。有《正谊堂全书》本。
十卷。明凌儒撰。凌儒字真卿，别号海楼。江苏泰州人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士。历官永嘉令、御史，山西屯盐都御史。卒年八十。凌儒为官直言敢谏，又力主改革弊政。曾建言放宫人、远阉宦、免操军等
西汉置。属天水郡。治今甘肃张家川回族自治县。东汉属汉阳郡。为凉州治。西晋废。《晋书·刘曜载记》：“曜亲征陈安，围安于陇城”，即故县城。
在今广东惠东县北。《清一统志· 惠州府》： 富沙寨 “在归善县东，旷野数十里。南临江，北阻金斗水，元季土豪刘守正尝据此”。
碑刻。在今广西永福县寿城镇寿岩石壁上，为摩岩碑记。明隆庆五年(1571)刻。俞大猷(1504—1580)撰文。共243字。内容记明军镇压古田壮族※韦银豹起义，攻克壮族村寨25处的经过，并录有参加此役的
①参见“甲”。②南宋乡兵基层领兵官。高宗建炎元年(1127)，诸路州军置忠义巡社，隶宣抚司。后募乡民为之，每十人为一甲，设甲长一人领之。乡官名。自宋朝以来，实行保甲制度，为统治人民的基层户籍编制。保设
见“副护军参领”。
即今山东鄄城县西南临濮集。《方舆纪要》卷34濮州临濮城：“或谓之小濮。蒙古忽必烈南侵，尝驻兵于小濮，即此。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“坠屦”。谓不可轻弃的故旧。《北齐书．高德政传》：“魏静帝曰：‘人念遗簪弊屦，欲与六宫别，可乎？’乃入与夫人嫔御以下诀别，莫不欷歔掩涕。”【词语弊屦】 汉语词典：弊屦
嫁未旬日，夫亡，以守节闻名。