耐俗轩诗集
三卷。清申颋(约1692年前后在世)撰。申颋，字敬立，河北永年人，生卒年不详。明崇祯太仆寺丞申佳允之孙，申涵光之侄。申佳允著有《君子亭集》；申涵光著有《聪山集》，申涵光以杜甫为宗。申颋家学渊源深厚，工书画，长五言古体。观此集诗，其为古体，以阮籍咏怀诗；陈子昂、张九龄感遇诗为宗，多是托言寓意之作，而构思布局，又出入于苏轼、黄庭坚之间，颇为拔俗。但有时故作奇峭，语伤纤巧；多用哲理，有失平实，用笔也过于放纵。总之，其诗瑕瑜互见。有清刻本。
三卷。清申颋(约1692年前后在世)撰。申颋，字敬立，河北永年人，生卒年不详。明崇祯太仆寺丞申佳允之孙，申涵光之侄。申佳允著有《君子亭集》；申涵光著有《聪山集》，申涵光以杜甫为宗。申颋家学渊源深厚，工书画，长五言古体。观此集诗，其为古体，以阮籍咏怀诗；陈子昂、张九龄感遇诗为宗，多是托言寓意之作，而构思布局，又出入于苏轼、黄庭坚之间，颇为拔俗。但有时故作奇峭，语伤纤巧；多用哲理，有失平实，用笔也过于放纵。总之，其诗瑕瑜互见。有清刻本。
《旧唐书．李林甫传》：“林甫舅子（姜）度妻诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆。’客视之掩口。”《诗经．小雅．斯干》：“乃生男子，载（语助词）寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”璋，圭璋，宝玉；弄璋之意是祝
【介绍】：畅诸作。见《登鹳雀楼》②。
爵名。战国秦置。为二十等爵第八级。公乘意即得乘公家之车。西汉初年，七大夫、公乘以上为高爵，得食邑，冠刘氏冠。文帝以后，改以第九级五大夫以上为高爵，公乘仅得免役。东汉明帝时又下诏规定，赐民爵不得超过公乘
一作月帖古忽阑、 月忒哥忽阑。 元汪罕游牧地之一。约在今蒙古国哈剌和林东南。
突厥汗国官号。突厥人称“屋室”为ev，“遗”即ev之意译，指一族之长。《通典·突厥上》：“或有居家大姓相呼为遗可汗者，突厥呼屋为遗，言屋可汗也。”位在叶护之下。
古代匈奴、鲜卑等使用的一种弓。角端似牛，角可为弓。《后汉书·乌桓鲜卑列传》：其地产“角端牛，以角为弓，俗谓之角端弓。”陆玑《毛诗疏》称：投降匈奴的汉将李陵曾以弓赠汉使苏武。
【生卒】：?—1866【介绍】：名一作贵仁。清安徽桐城人，又名得胜、德胜、安邦、百顺。一度参加太平军，为李秀成部将。咸丰十年，任忠殿承宣、慷天燕，守常熟、昭文，管理民事。旋移守杭州。同治元年封为主将。
即热正寺。在今西藏林周县东北。清乾隆 《卫藏通导》 卷4 《寺庙》： “哷正寺，俗名热正寺。”
唐李白《赠汪伦》诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”后因以“桃花潭水”喻情谊深厚。《金云翘传》三回：“至于一片深情，桃花潭水不足喻也。”偏正 比喻情意深厚。唐·李白
①在今江苏苏州市西北虎丘山上。《吴地记》： “秦始皇东巡至虎丘，求吴王宝剑，其虎当坟而踞，始皇以剑击之，不及，误中于石。其虎西走二十五里忽失，……剑无复获，乃陷成池，故号剑池。”据 《越绝书》、《吴越