论学
二卷。清代李塨《1657－1733)撰。此书摘录作者与朋友之间答问辨论的内容，来进一步阐发自己“为学”的宗旨，并补充作者所撰《大学辨业》、《圣经学规纂》所“意未尽”的内容。其宗旨仍是“大学”之道，“明亲止善”之说。有《李恕谷遗书》本。
二卷。清代李塨《1657－1733)撰。此书摘录作者与朋友之间答问辨论的内容，来进一步阐发自己“为学”的宗旨，并补充作者所撰《大学辨业》、《圣经学规纂》所“意未尽”的内容。其宗旨仍是“大学”之道，“明亲止善”之说。有《李恕谷遗书》本。
金元时期销盐的一种办法。又叫椿配。官府按照居民的口数或户数，摊派一定数额的盐，征收官定的盐价，具有强制性。金代曾在部分地区施行。元世祖时实施于大都、山东地区，其后两浙、陕西、福建、广东等地也曾施行，但
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清何秋涛撰。何秋涛字愿船，光泽人。道光二十五年(1845)进士，官到刑部主事。关于郑玄的爻表之说，清代的惠栋、张惠言等皆有撰述，而王引之、焦循则加以驳斥。作者认为现在所见到的爻表，并非是郑玄学说
1933年日本占领期间置，属高雄州。治所即今台湾屏东县。1945年抗日战争胜利后仍设屏东市，为台湾省辖市。1950年改设屏东县。据 《清一统志·台湾府》： 半屏山 “在凤山县北七里。《通志》： 自台湾
源见“出空桑”。指非父母所生。唐李白《纪南陵题五松山》诗：“伊尹生空桑，捐庖佐皇极。”
即今河南光山县西北孙铁铺镇。明嘉靖《光山县志》卷1《里店》：孙铁铺店“在县西七十里”。清尹耕云《豫军纪略》卷3：咸丰五年(1855)五月十日，清军“抵孙铁铺”。
《诗．邶风．燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽；之子于归，远送于野。”后因以“燕燕于归”指女子出嫁。明阮大铖《燕子笺．写笺》：“若不是燕燕于归，怎使没分毫腼腆！”主谓 女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕
《汉书．张汤传》附孙千秋事：“初，安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓。还，谒大将军光，问千秋战斗方略，山川形势，千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。光复问禹，禹不能记，曰：‘皆
地名。位于今广西都安北部，瑶族聚居区之一。据传，当地瑶族原住宜山龙头一带，因土官将土地全部霸占，被迫迁徙于此。后因瑶人猎得一野羊，被土官爪牙夺去，土官以羊肉味美，规定该地瑶民每年贡献野羊三只，若无野羊
读音：Jiǎnkǎ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。