论语沈氏训注
一卷。南齐沈居士撰。清马国翰辑为一卷。皇疏引沈居士说而不著其名。马定为沈驎士，因《齐书·沈传》有训注论语之事。朱彝尊《经义考》曰《论语训注》佚。也是据沈传而言。马又说史称驎士隐居余不吴差山。教授经书，三征不出。居士之名应有独擅，但居士之称本有二种意义：对隐居者称居士，对沙门者也称居士，未可确定为哪种居士。居士论《论语》虽涉玄谈，而以情性解释，以道德开导，实本于郭象。引用汉事及旧说来证明在邦必闻在家中必闻，其义允洽。该书有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。南齐沈居士撰。清马国翰辑为一卷。皇疏引沈居士说而不著其名。马定为沈驎士，因《齐书·沈传》有训注论语之事。朱彝尊《经义考》曰《论语训注》佚。也是据沈传而言。马又说史称驎士隐居余不吴差山。教授经书，三征不出。居士之名应有独擅，但居士之称本有二种意义：对隐居者称居士，对沙门者也称居士，未可确定为哪种居士。居士论《论语》虽涉玄谈，而以情性解释，以道德开导，实本于郭象。引用汉事及旧说来证明在邦必闻在家中必闻，其义允洽。该书有《玉函山房辑佚书》本。
【介绍】：西汉赵国邯郸人，从事冶铁铸造业，甚富有，时人称与王者等。
1882—1911清末湖南宁乡人，字定坤。日本士官学校毕业。归国后任湖南等处新军教习和管带。宣统三年(1911)九月抵新疆迪化(今乌鲁木齐)，力劝巡抚袁大化宣布共和，遭斥。遂联络革命党人、哥老会众及政
【介绍】：赵嘏作。见《长安月夜与友人话故山》。
即今甘肃榆中县西北定远乡。北宋元祐七年(1092)改筑为定远城。《宋史·种谊传》：谊知兰州，“兰与通远皆绝塞，中间保障不相接，腴田多弃不耕。谊请城李诺平以扼冲要”。即此。金大定二十二年(1182)升为
在今福建福州市东北。《方舆纪要》 卷96福州府： 蒙溪在 “府东北五十里。源出连江县界。又有仁溪亦出焉，西流经府北，入于洪塘江”。
【介绍】：初名愿。唐宁化人，字公谨。宣宗大中进士。累迁御史中丞。因朋党渐盛，遂辞官归田。
【介绍】：唐僧。蒲津人，俗姓郭。出家于中条山柏梯寺。后住长安西明寺。德宗贞元三年，奉诏与罽宾国般若三藏同译《大乘理趣六波罗蜜经》。贞元五年译成。
即今辽宁义县东北清河城子。《明史·李成梁传》：万历四年(1576)，插汉部“黑石炭、大委正营大清堡边外，谋锦、义”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：东汉京兆长陵人，字伯鱼。少耿介有义行，光武建武二十九年举孝廉，后拜会稽太守。在郡查禁巫祝，禁屠耕牛，百姓以安。章帝即位，擢为司空，上疏抑制外戚擅权。奉公尽节，在任以贞白称。后老病乞归。