十九卷。清世宗(1678－1735)御撰。世宗，姓爱新觉罗，字胤祯。清代皇帝，年号雍正。1722至1735年在位。清圣祖即康熙第四子，初封为雍亲王。世宗雍正皇帝对佛教怀有特殊的感情，他推崇佛教的目的旨在利用佛教维护其封建专制统治。他自号“圆明居士”。他也曾编纂僧人“语录”和自撰“语录”一卷，这在有清一代的执政皇帝中是独一无二的。御撰《语录》亦称《御选语录》，共十九卷。其中第十二卷是雍正为和硕亲王时撰写的《和硕亲王圆明居士语录》，旨在阐明禅理。并附有两道《上谕》，《圆明百问》，和二十九篇序言。该书因出于皇帝手笔，虽与其佛教语录体书相同，但其影响却大不相同。通过《御选语录》一书，可以概观雍正帝的佛教观。对研究清代佛教，特别是帝王与佛教的关系有很大参考价值。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
588—665唐雍州高陵(今属陕西)人，字仲谧。北周功臣于谨曾孙。隋末弃官归里。后投李渊(唐高祖)参赞军事，累授天策府中郎、文学馆学士。贞 观 三 年(629)，迁中书侍郎，行太子左庶子。时太子李承乾
读音：gōng gàn神农之后有公干，仕齐为大夫，其后氏焉。(见《姓源》)
读音：Yúｊｉā【综】 清正白旗满洲护军伍格之妻为于佳氏(260)。
明代治河时所修之人工分水河。用于分泄主流水势，以保堤防，兼可通行舟楫。其法分为两种：一于原河堤外数丈筑重堤，分水注两堤之间为河;一距老堤略远筑中堤，其外再筑外堤，分水注入中、外堤之间为河。
官署名合称。隋大业初置，即东夷、南蛮、西戎、北狄四方使者署。掌四方方国及互市事。各置使者一人，及典护、录事、叙职、叙仪、监府、监置、互市监、互市监副、参军各一人。录事主纲纪，叙职掌其贵贱立功合叙者，叙
一名治山。在今四川剑阁县西南武连镇南。《寰宇记》卷84武连县：“治山一名五郡山。《周地图》云：县南有治山，县人张逸背梁附后魏，与梁将杨乾运于此山下大战，乾运大败，死者千人。恭帝元年，收骸骨并为一墓，死
春秋虢国邑名。即下阳。参见“西虢”。一说在大阳(今山西平陆西南)。
清雍正十二年 (1734) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西南平原。何秋涛 《朔方备乘》 卷10《北徼喀伦考》 作 “音辰”; 西清 《黑龙江外纪》 卷2作 “音沁”。
在今甘肃渭源县西南。《宋史·王韶传》：熙宁五年(1072)，王韶知通远军，击降蕃部，“引兵城渭源堡及乞神平，破蒙罗角、抹耳水巴等族”。即此。