无卷数。清崔纪撰。崔纪详《成均课讲周易》条。该书以《孟子》比附《大学》，认为《孟子》七篇大旨均出于《大学》，如《孟子》中的“性情”即《大学》中的“明德”；《孟子》中的“养气”即《大学》中的“明之”等等。书中又称《孟子》所言心、性、情等皆本自《中庸》。
二卷。清罗泽南(1807－1856)撰。泽南字仲岳，又字子和，号功甫，湖南湘乡人。清理学家，著有《周易附说》、《人极衍义》及诗文集等。是书传说大义，对宋儒中主程朱而所得甚浅，尊濂、洛、关、闽，至等之孔、颜、曾、孟；斥陆、王，至等之佛老。其最迂者，谓封建胜于郡县。郡县行，则井田不能复；井田废，则学校不可兴。最谬者，谓理无定在，势之所存，即理之所寓，昧乎势即昧乎理。该书有光绪刊《罗氏遗书》本。
【介绍】：宋明州鄞县人，字公著。官韶州司户。徽宗大观间陈瓘寓于鄞，暐待之甚厚。高宗建炎四年，明州毁于兵，首捐钱数十万修理学宫，且辍田五十亩为养土费，州守举以晓示郡人。
《资治通鉴．唐玄宗天宝元年》：“李林甫为相……尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜，腹有剑。”唐朝李林甫为人口有蜜，腹有剑，是一个典型的两面派。后以此形容嘴甜心毒，阴险狡诈。明
一作桂门关。在今广西北流市西南。古时地当通往钦、廉、雷、琼诸州和交趾的交通要道。因“其南尤多瘴疠，去者罕得生还，谚曰：鬼门关，十人九不还”(《旧唐书·地理志》)，故名。明宣德中改名天门关。
即今山西浑源县西南水磨疃村。《清一统志·大同府》 “荆家庄堡”条下：水磨疃堡“在(浑源)州西十八里”。
仲又作中，虺又作��、傀、、��，又称莱朱。商汤臣。相传为夏朝车正奚仲后裔，居于薛(今山东滕州南)，夏桀时弃夏奔商，为汤之左相，
【介绍】：见乌鲁。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清陈伦炯撰。二卷。成书于雍正八年(1730)。上卷有天下沿海形势录、东洋记、东南洋记、南洋记、小西洋记、大西洋记、昆仑、南澳气等八篇;下卷有四海总图、沿海全图、台湾图、台湾后山图、澎湖图及琼州图
书名。北宋欧阳修(号六一居士)撰。一卷。卷首自题云：“居士退居汝阴而集，以资闲谈也。”可知乃熙宁四年(1071)致仕后所作。内容多评论北宋诗人的作品，亦涉及唐诗。以诗话名书，此为首例，后人仿之，遂开诗
【介绍】：元人。工画人物。