诗笺阁 >历史百科>四库百科>闺范

闺范

一名《吕新吾先生闺范图说》,四卷。明吕坤(详见《四礼疑》条)撰。此书是吕坤为山西按察使时所作,共四卷。前一卷为嘉言,皆采六经及《女诫》、《女训》诸文为之训释。后三卷为善行,分女子、妇人、母道各一卷。先叙其本事,并绘图于上方,末附以赞文。言词颇为浅近,通俗易懂。此书当时曾传入宫中,神宗看过后,将此书赐给郑贵妃,郑贵妃又重刻之。后所谓“妖书案”起,遂以此书为口实。朱国桢《湧潼小品》中说:“吕新吾司寇廉察山西,纂《闺范》一书,焦弱侯以使事至,吕索序刊行。弱侯亦取数部入京。郑贵妃之侄国泰乞取添入后妃一门,而贵妃与焉。众大哗,谓郑氏著书,弱侯交结为序,将有他志云云。”其所记虽与史略有差异,但朱国桢和焦竑为好友,得以亲眼目睹刊本,所记似得其真。《四库》馆臣所用左都御史张若淮家藏本无郑贵妃序,大概是吕坤原本。此书另有一名,称《吕新吾先生闺范图说》,流传很广。版本有明万历间刊本,《周氏师古堂所编书》本、《吕新吾全集》本等,《中国丛书综录·子部·儒学类》有著录。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 不得已而用之

    见〔兵者凶器,不得已而用之〕。偏正 没有其他办法,只好用这个办法。《六韬· 文韬·兵道》:“圣王号兵为凶器,~。”△多用于情状方面。【词语不得已而用之】  成语:不得已而用之汉语词典:不得已而用之

  • 拓跋细豆

    见“拓跋思头”(1360页)。

  • 幼学诗

    太平天国印书。清咸丰元年(1851)刊行。收录敬上帝、敬耶稣、敬内亲、君道、臣道、父道、母道等五言四句诗三十四首,主要敷说太平天国宗教和封建伦理纲常。与《三字经》、《御制千字诏》同为太平天国的幼学课本

  • 大人与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶

    大人:指在高位的人,犹言“王者”。四时:春夏秋冬。 王者的道德像天地一样覆载万物,他的圣明像日月一样普照大地,他的施政像四时一样井然有序,他示人吉凶像鬼神一样奥妙莫测。 极言王者之德无所不合。语出

  • 权翼

    【介绍】:十六国时前秦略阳人,字子良。仕前秦主苻坚为给事黄门侍郎,与王猛、薛讚等共掌机密,并称有王佐之才。屡献策,官至右仆射。建元末,苻坚为西燕慕容冲所逼,长安失守,翼与薛讚等奔后秦姚苌,苌以为太常。

  • 徐仲雅

    【生卒】:922—?【介绍】:五代诗人。仲,一作中,误作休。字东野。长沙(今属湖南)人。仕于楚,初为昭顺观察判官。后晋天福中,马希範开天策府,以之为十八学士之一。楚亡,隐居不仕。后周显德三年(956)

  • 杨时

    【生卒】:1053—1135【介绍】:宋南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议

  • 菩提树

    唐.玄奘《大唐西域记》卷八《摩揭陁国上》:“金刚座上菩提树者,即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈。佛坐其下成等正觉,因谓之菩提树焉。茎干黄白,枝叶青翠,冬夏不凋,光鲜无双。”菩提

  • 弥加

    鲜卑大人。曹操时曾通过乌丸校尉阎柔进贡、通市,被授以王号。魏文帝时加号归义王。