鹤侣斋集
三卷。清孙勷(约1700前后在世)撰。孙勷，字子未，一字予未，号峨山，又号诚斋，山东德州人。生卒年不详。康熙二十四年(1685)进士，官大理寺少卿，终至通政司参议，为人性简傲，不谐于俗。本集诗一卷，文二卷，集中《石丈》诗云：“山鬼矜伎俩。此老如不闻。或具袍笏拜，此老亦不尊。坦然自高卧，雨蚀青苔痕。”以诗自寓。有康熙间刊本。《四库全书总目》列入存目书著录。
三卷。清孙勷(约1700前后在世)撰。孙勷，字子未，一字予未，号峨山，又号诚斋，山东德州人。生卒年不详。康熙二十四年(1685)进士，官大理寺少卿，终至通政司参议，为人性简傲，不谐于俗。本集诗一卷，文二卷，集中《石丈》诗云：“山鬼矜伎俩。此老如不闻。或具袍笏拜，此老亦不尊。坦然自高卧，雨蚀青苔痕。”以诗自寓。有康熙间刊本。《四库全书总目》列入存目书著录。
官署名。南朝宋元嘉中改内左库曹置，为御史台属曹之一。设侍御史。掌厩牧、牛、马、市租。
【生卒】：863—935【介绍】：五代时僧。苏州常熟人，俗姓包。年十三，于本州龙兴寺出家。年十九，至扬州受具足法。后历游伊洛晋郊，凡有讲筵，皆与研核经论，以穷性相。唐哀帝天祐元年，住汴州相国寺，讲《法
传奇集。撰者不详。本书杂取各书纂辑而成，如《于頔》条原出《云溪友议》(《太平广记》卷一七七引)，《郭子仪》条原出《谭宾录》(《太平广记》卷一七六引)。《合刻三志》、《唐人说荟》等书题唐雍陶撰，系出伪托
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。幼时以诗为李白所知。大历中，为浙西从事，检校大理评事，与皎然、颜真卿等联句。贞元六年(790)由膳部员外郎出为池州刺史，凭吊李白荒坟，因作《唐故翰林学士李君碣记
官署名。管理佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各县，掌钤束一县之僧人。长官为僧会。清沿明制未改。唐、明、清在县设立的掌管僧众佛事的机关。《清史稿·职官三》：“府僧纲司都纲、副都纲，州僧正司
托忒语，音译意，为“冬牧场”，又称“冬窝”。流行于青海、新疆等卫拉特蒙古游牧地区。多设于背风向阳水源充足之山谷。牧民多于每年九月进入冬牧场，以个体或阿寅勒方式放牧。次年三月离开。
南朝齐人，祖籍乐安博昌(今山东博兴)，遥父。齐时为中散大夫，兄遐以罪将流放荒裔，遥泣涕乞诉，竟为武帝所免。
相传春秋吴国著名冶工欧冶子、干将曾为楚王铸龙渊、太阿、工布三宝剑。见《越绝书·越绝外传·记宝剑》。后因以泛指宝剑。亦喻指贤能之士。辛常伯《军中行路难》：“向月弯繁弱，连星转太阿。”钱起《送屈突司马充安
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①秦置，属陈郡。治所在今河南柘城县北。《寰宇记》 卷12柘城县： “以邑有柘沟，以此名县。”西汉属淮阳国。东汉属陈国。西晋太康中废。②唐显庆三年 (658) 置，为柘州治。治所在今四川理县西北与黑水西