【音】 冼氏有Shěng、Xiǎn二音(24，63，81)。且源出不同，参见冼(Xiǎn)。【源】 源出南方。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 冼劲，晋时南海人，家本武帅，世为部曲，为广州中兵参军，见《广东通志》(21，81)。
现行较常见姓氏。今山东之平邑，山西之大同，上海之松江，广东之高要、新会，广西之田林，云南之河口、陇川，四川之合江、南江等地均有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，其注称： “音其拯切。又音 ‘线’。”且按云： 《通志》 于洗氏下注云：又音“线”，不收冼字。今从 《统谱》 另列。由此而知： 郑樵写 《通志》 时洗、冼尚未分族，自 《万姓统谱》 始分，“冼” 当由 “洗”姓分族。
明代有冼光，弘治进士，工部侍郎; 又有冼桂彦，嘉靖进士，都御史; 现代有冼星海，音乐家。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋常州晋陵人，字卿秀，丁宗臣从孙。累官知临江军州事、户部侍郎，力论复仇大义，言极愤切，孝宗为之动容。后以大中大夫宝谟阁待制致仕，封晋陵县开国男。
解放前云南沧源佤族地区富裕户对贫困户的一种剥削方式。一般在农忙季节进行。按习惯规定谁家临时需要劳动力，可以拿些钱交给村寨头人作为寨公用，然后头人负责召集每户派一个工为其劳动一天，他只需再给劳动者准备一
?—1555明代湖广永顺土官。抗倭英烈。土家族。隶永顺宣慰司(治今湖南永顺县东南)。嘉靖三十四年(1555)，奉调随宣慰使※彭翼南、致仕宣慰使※彭明辅率土兵开赴松江抗倭前线，率本部土兵为先锋，深入敌穴
九天：古称天有九重，极言其高远。这里比喻深邃的天子住处。阊阖：宫殿的正门。衣冠：借指官宦士绅。冕旒：冕是冠冕，旒是冠前下垂的缀珠。本是皇帝戴的帽子，这里指代皇帝。 九重深邃的宫门迤逦打开，万国来朝的
读音：lǐ【源】 本为理氏，春秋时改为里氏，后居相城(故城在今鹿邑东15里)，又有相里氏(6，12，17，60)。【望】 相城(17，60，418)。【布】 山西汾阳(278)、浙江上虞(279)、江
在今云南大理市北，大理古城西莲花峰下。塔在崇圣寺后。明谢肇淛《滇略》云：“崇圣寺三塔，中者高三十丈，外方中空，其二差小，各铸金为金翅鸟，立其上，以厌龙也。塔顶有铁铸款识，云贞观六年尉迟敬德监造。开元初
【介绍】：白居易《偶作二首》其一诗句。闲暇无事便觉日月悠长，行动自由，没有束缚便觉天地广阔，这种闲适恬淡的心情正是白居易晚年与世无争，独善其身生活的写照。
剩下来的边角废料。比喻可以利用的废物。陶侃(259－334年)，字士行，庐江浔阳(今江西九江市)人。初为县吏，东晋初，任荆州刺史，镇武昌，为王敦所忌，转为广州刺史。王敦败，还任荆州刺史。以平定苏峻、祖
《汉书．何武传》：“欲除吏，先为科例以防请托，其所居亦无赫赫名，去后常见思。”后以“去思”谓地方士民对离职官吏的怀念。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。”【词语去思】 汉