嘎義
珞巴族姓氏。当与嘎埃氏同源,出自萨及氏,源於博嘎尔部落。属父系氏族。本氏族名,或以代姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。
珞巴族姓氏。当与嘎埃氏同源,出自萨及氏,源於博嘎尔部落。属父系氏族。本氏族名,或以代姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。
唐开元时,玄宗积极整顿武后、中宗以来弊政,励精图治,任用贤相姚崇、宋璟等,淘汰冗官,精简机构;令伪妄僧尼还俗,禁建佛寺;销毁金银器玩,焚珠玉锦绣,以戒奢倡俭;注意地方吏治,兴修水利等,使政局稳定,生产
研治《春秋公羊传》、探求该书“微言大义”之经学派别。源于西汉董仲舒和东汉何休之公羊学。清庄存与、刘逢禄创立“常州学派”,治《公羊传》而主董仲舒、何休之说,故称“公羊学派”。因公羊家尚今文,故也泛指今文
《文选》卷十三晋.潘岳《秋兴赋.序》:“余春秋三十有二,始见二毛,以太尉掾兼虎责中郎将,寓直于散骑之省。高阁连云,阳景罕曜。”西晋文士潘安仁(岳)以太尉掾兼虎贲中郎将寓直于散骑省。后以“潘省”、“潘骑
在今江苏泗阳县北七十余里。《元史·褚不华传》:“不华以余兵入淮安,时城之东、西、南三面皆贼,惟北门通沭阳,阻赤鲤湖。”即此。在今江苏省泗阳县北,湖水通涟河。《元史·褚布哈传》:“刘甲守韩信城,城门通沭
①即今河北正定县城内隆兴寺。创建于隋开皇六年(586),原名龙藏寺。北宋开宝四年(971)改名龙兴寺。清康熙年间定名隆兴寺。②唐建。在今山西新绛县城内。寺内有碧落碑。碑文刻于唐总章三年(670)。书法
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?——1765雍正帝第五子。封和亲王。雍正末年与乾隆帝同领办理苗疆事务处。乾隆间参预议政。性格骄抗、奢侈。喜好谈论丧礼,并自模拟之。乾隆三十年卒。谥曰恭。
读音:A-chěrào【综】 基诺族姓。世居云南西双版纳景洪基诺洛克乡龙帕寨(144)。亦作〔窝策〕(143)。
源见“薏苡明珠”。谓马援遭谤。亦借指无故蒙受毁谤。新息侯,为马援封号,故称。宋一鸿《和又生感事》:“薏苡忽来新息谤,萍根重上仲宣楼。”
【介绍】:刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》诗句,又为本人《谪仙怨》词句。出句以白云飘浮无处不在,比喻彼此分离,远在天涯;对句以明月朗照,无处不有,比喻彼此思念,情亲意切。两句以美丽的景色画面抒发怀友之情,