【源】 ①春秋时蔡大夫公孙姓之后，以名为氏，见《姓源》(17，60)。 ②其人本无姓氏，因即以姓为氏(60，62)。【望】 临淄(17，21，418)。【布】 浙江上虞(279)，普陀(297)、山西广灵(391)等地均有此姓。【人】 姓伟，汉成哀间临淄人，见《汉书·货殖传》(17，21)。姓秉恭，明嘉靖中广东南海县贡士(21，24)。
现行较罕见姓氏。今河北之蔚县、山西之大同及雁北地区有分布。汉族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》注引清张澍语云： “其人本无姓氏，因即以姓为姓。又，或蔡公孙姓、射姓、丁姓之后，以名为氏。”望出临淄。
汉代有商人姓韦; 宋代有姓益恭，须城令; 明代有姓秉恭，南海贡士。
晋．干宝《搜神记》卷八：“孔子修《春秋》，制《孝经》，既成，斋戒，向北辰而拜，告备于天。天乃洪郁起白雾，摩地，赤虹自上而下，化为黄玉，长三尺，上刻有文。孔子跪受而读之，曰：‘宝文出，刘季握。卯金刀，在
①心和口。寒山《诗三百三首》之二八八：“口转心不转，心口相违背。”②心，心头。白居易《欢喜二偈》之二：“眼闇头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。”
在今云南嵩明县南，杨林西南十里。《明一统志》卷86云南府：乌纳山“有石若马头，土人以乌纳名之。山周百余里，西距呈贡，东接宜良，水草宜牧”。
《庄子．天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”呼牛呼马，皆默认之。比喻随人毁誉，皆不计较。明．徐复祚《宵光记．慰弟》：“时不偶，且躬操敝帚，任他人呼牛呼马，只低头。”并列 指毁誉由
同“握符”。《旧唐书．玄宗纪赞》：“开元握图，永鉴前车。”明张居正《圣寿无疆颂》：“伏惟皇上，躬神圣之资，履冲和之德，握图受命，廿有八载。”【词语握图】 汉语词典：握图
杂志名。清光绪二十八年(1902)初在上海创刊。月刊。杜亚泉主编。以介绍数学为主要内容，设文编、演说、译编、来稿、课艺、问答等栏目。译编栏刊出微分子、解析几何学、平面立体几何学、三角、物理计算法、化学
清末京师内城巡警总厅内部机构。掌密查、侦察事件，检查广告、传单、集会演说等事。设巡官四人，巡长四人，巡警十人。所属各分局亦设刑事巡查所，职掌略同。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1704—1787或(1708—1788) 藏传佛教格鲁派(黄教)学者、青海佑宁寺(即郭隆寺)第三世松巴活佛。“松巴”一名有二解：一说松巴二世松巴达曲绛措生于松巴村，故名;又说系藏族十八族系中之一支。
即“一切经音义①”。