【源】 ①亦作说。商时贤人傅说之后，以名为氏(12，15，60)。②昌黎悦氏，出自鲜卑，见《后燕录》(17，21)。或谓代北复姓悦力氏之后改为悦氏(27)。③清四川永宁道提标辖沐川长官司，其先于明时受封，赐姓悦(72)。④彝(129)、满、蒙古(344)等民族均有此姓。【望】 昌黎(17，60，418)。【布】 河北隆化(344)、河南息县(302)、江苏武进(314)、四川汉源(336)、台湾台东(68，261)、陕西(92)、江西宁都(280)、北京等地均有此姓。【人】 悦绾，五代后燕左仆射，广信公，昌黎鲜卑人(7，15)。
用火来救火灾。比喻不仅不能制止，反而更助长其威势。《庄子．人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”偏正 用火来救火灾，不仅不能制止，反更助长其势。比喻方法不当，事与愿违。语出《庄子·人世间》：
四十卷。明王世贞(详见《弇山堂别集》)编，前有汤显祖叙。短篇文言小说、故事集。编者在此书中广泛杂收明以前的传奇、小说、史籍和书志故事，概括为“艳”和“异”两大类型。“艳”，取“泛淫泛艳”、“美色为艳”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“不偏不倚”。明·朱之瑜《朱舜水集·与释独立书三首》(其二)：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，号有利口，无所复置其喙，～，当为儒、释立一标准，固不朽之作也。”
同“仙人氅”。唐郑谷《所知从事近藩偶有怀寄》诗：“水墨画松清睡眼，云霞仙氅挂吟身。”【词语仙氅】 汉语词典：仙氅
维吾尔语音译，清代新疆维吾尔族袍名。其制与内地袍大体略同，大领窄袖，领无扣。男右衽，女敞前襟，袖平不镶，四周连纫，高贵者用锦绣、冬用貂、狐;一般人则多服缎、罽、绸、褐，冬服羊皮。一是旁无衽，当胸5扣，
【介绍】：秦琅琊阜乡人。从河上丈人学。卖药东海边，时人称之为千岁翁。相传秦始皇东游，与之语三日三夜，赐黄金璧玉价值数千万。及去，皆置阜乡亭中，以赤玉舄一双为报，留书言数年后，求之于蓬莱山。后始皇遣人入
又称邸报、宫门抄。汉之郡国、唐之藩镇皆置邸京师，作为来朝栖身之所，并抄传诏令章奏，随时向所在地传报，故名邸报、邸抄。明各省于京城设公所，以提塘官专司此事，又称塘报。清沿置，各省提塘官均设报房，每日至六
春秋末鲁国人，名成，字子祺(一作子谋、子横)。孔子学生。
读音：Rúluó历史上党项人姓氏。《姓氏考略》 有载，其注“茄罗”云： “出 《姓苑》。西夏有此姓。一作茹罗。”盖茄、茹形近而讹，真伪莫辨，致为茹罗、茄罗二氏。姑兼收并蓄。