沙達喇
读音：Shādálǎ
【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人姓散答氏(23)，世居辉发(23，63，180，260)。
历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱予收载。金代，为女真族氏，乃女真之白姓; 入元，则为元人姓氏，《元史》有载;至清，则融为满族，世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。
【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人姓散答氏(23)，世居辉发(23，63，180，260)。
历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱予收载。金代，为女真族氏，乃女真之白姓; 入元，则为元人姓氏，《元史》有载;至清，则融为满族，世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。
读音：Jīｎ’éｌǐ【综】 清镶红旗满洲马甲元保之妻为金额里氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西宜川县西南。《清一统志·延安府一》：七郎山“在宜川县西南。城跨其上。上有石门及山砦，相传杨业之子七郎所筑”。
陈文华注。上海古籍出版社1997年3月出版，4．7万字，为《唐诗小集》之一种。计收诗39首又4联，每诗后先注释，后列“集评”。前言简述张谓生平、简评其诗作。书后附录：一、存疑诗；二、生平资料、前人评述
《左传．成公九年》：“晋侯观于军府（军需仓库），见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献囚也。’使税（解脱）之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人也（即伶人，乐官）。’公曰：‘
三十卷。北宋司马光(详见《资治通鉴》)撰。《通鉴》一书，包括宏富，卷帙浩繁，光恐读者难于寻检，故于编纂之时，提纲挈要，并成此书，于元丰七年(1084)与《通鉴》同时奏进，即进书表所谓略举事目以备检阅者
①传说中南方的赤色神龙，入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
官名。1、稾人也作槁人，掌管弓弩箭矢。《周礼·夏官·序官》：“稾人，中士四人。”注：“此官主弓弩箭矢。”2、稾人也作犒人，掌供散吏饮食。见《周礼·地官·稾人》。
书名。全称《春秋公羊经何氏释例》，又称《春秋公羊释例》或《公羊春秋何氏释例》。清刘逢禄著。十卷。谓东汉何休“生古文盛行之日，廓开众说，整齐传义，传经之功，时罕其匹”(《公羊解诂笺叙》)，又谓魏晋以来所
元代制定的关于驰驿及给马标准的条例。至元八年(1271)，兵部重新颁行。条例规定，各路官员若奉特旨或省部明文以急务乘驿者，依旧制。三品以上官员给马5匹，四品、五品官员4匹，六品、七品官员3匹，八品以下