答剌罕
【源】 元时蒙古人姓。答剌罕为蒙古人及元时封号,义为“自在”,清时称达尔汉。当以封号为姓(33)。
【源】 元时蒙古人姓。答剌罕为蒙古人及元时封号,义为“自在”,清时称达尔汉。当以封号为姓(33)。
元代汉语白话。一作胡木剌。对景教寺院的称谓。景教(别作十字教)及景教徒称“也里可温”(142页)。
同“桐乡归葬”。唐王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“棠树勿剪,何如审像图形;桐乡置祠,岂比耳闻身及?”
北宋皇帝赵桓庙号钦宗,宋人有时亦以“钦庙”称钦宗,有时也称“钦皇”。
《诗.郑风.羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力,彼其之子,邦之司直。”孔:甚、很。武:勇武、勇敢。后因以“孔武有力”形容十分威武而有力量。清.蒲松龄《聊斋志异.鸦头》:“孜渐长,孔武有力,喜田猎,不务生产,
三十卷。清王吴(1627-1679)撰。王昊字惟夏,别号硕园,琅邪(今山东胶南县)人。王世懋曾孙。弱冠即负盛名。后因奏销案废。一意读书,所撰《当恕斋偶笔》。时称博洽。康熙中召试鸿博,授内阁中书,诗与黄
一卷。清曹寅(1658-1712)撰。曹寅,字子清,号荔轩,又号楝亭,原籍丰润(今河北丰润县)。先世为汉族,自其祖父起为满洲贵族包衣(奴仆),隶属于正白旗,一说为镶蓝旗汉军。康熙年间,官至通政使、管理
指东汉王粲。王粲,字仲宣。王粲博学多识,文思敏捷,善诗赋,为建安七子之首。事见《三国志·魏志·王粲传》。钱起《过许由庙》:“从军谁谓仲宣乐,入室方知颜子贫。”
隋开皇十六年 (596) 置,属瀛州。治所在今河北黄骅市西北乾符村。《寰宇记》 卷65沧州清池县“废乾符县” 条: 鲁城县“遥取长芦县北平虏城为名”。大业初属河间郡。唐乾符二年 (875) 改名乾符县
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今广东廉江市西北石岭镇。清光绪《高州府志》卷10石城县:石岭墟在“县西北五十里”。