【音】 亦音Zhān(91)。【源】 ①金时女真人粘合氏之后(60，63)。②或为元时粘罕之后(60，62)，按，金宗室、熙宗时官太保、尚书令完颜宗翰，女真名粘没喝，又译粘罕(56，61，397)。《姓氏考略》所指元粘罕当系金粘罕之误。【布】 福建安溪(341)、晋江(236)、台湾(64，68，261)、北京、河北邢台、山东莱阳等地均有此姓。【人】 粘鹏，明时河北武邑人，洪武庚午举人，任教谕(15，21)。粘克升，清乾隆戊戌进士(23)。
现行较罕见姓氏。今河北之景县，山东之龙口，山西之太原、长治，福建之邵武等地均有分布。汉族、满族有此姓。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》 注其源： ① “出金粘合氏之后。”此出自女真族，后当融为满族。② “或出元粘罕之后。” 此当出自蒙古族。
明代有粘鹏，武邑人，洪武庚午举人，任教谕;又有粘灿，监察史; 清代有粘克昇，乾隆戊戍进士。
二卷 中国古代的编年体史书，因原本写于竹简而得名，亦称《汲冢纪年》。案《晋书·束晳传》，晋太康二年(281)，汲县人发魏襄王墓，得古书七十五篇，其中有《纪年》十三篇，今世所行题沈约注，亦与隋志相符。顾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“罗布桑巴尔丹”(1423页)。
读音：jiè【源】 ①汉贝州宗城县(故城在河北威县东30里)有古界城，见《汉书注》。是界以地为氏(60，62)。②佤族姓。佤族中亚木氏后裔繁多，其四个儿子之后各以其父名为姓，界为其一(159)。亦作载
官名。金、元司天散官。金为二十五阶之第十三阶，秩从五品。元十四阶之第六阶，秩从五品。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从六品下，称授时郎。见《金史·百官一》。
【生卒】：1702—1764【介绍】：清江苏金匮人，字树峰，号味经。乾隆元年进士，授编修，累官礼部侍郎，工部、刑部尚书，两充会试正考官。治经深于《礼》，继徐乾学《读礼通考》作《五礼通考》。又有《周易象
书名。清高士奇撰。二卷。主要记载清代宫廷的建置与明代的异同。可与明刘若愚所著《明宫史》相参照，具有研究价值。体例近似于宋代孟元老之《东京梦华录》等书，但采掇较为广泛。成书于康熙二十三年(1684)。有
①八卷。清郭修，周继芳纂。郭字不详，河北高邑县(今河北柏乡县)人。顺治十三年(1656)任祁县知县。政绩甚嘉。《祁县志》康熙四年(1665)刻本。全书八卷，五十二小目。分为：卷一舆地志，卷二建置志，卷
《吕氏春秋．制乐》：“宋景公之时，荧惑在心（注：荧惑，即火星；心，即商星，为宋之分野），公惧，召子韦而问焉（注：子韦，春秋时宋国的天文历算家，知星宿善卜吉凶），曰：‘荧惑在心，何也？’子韦曰：‘荧惑者
新疆维吾尔族民间技艺。维吾尔语音译，意为“高空走绳”。类似杂技中走钢丝。其法，在高达30余米的大杆顶端，系一根约80米长碗口粗的大绳，将其斜拉至地面。表演者手拿一根3米长木杆，在悠扬乐曲伴奏下，赤脚上