库克乌苏河
即今哈萨克斯坦巴尔喀什湖南之卡拉塔尔河。《清一统志·伊犁》:库克乌苏河“在伊犁西北。源出库陇奎山北麓,北流三百余里,入于巴勒喀什池”。
即今哈萨克斯坦巴尔喀什湖南之卡拉塔尔河。《清一统志·伊犁》:库克乌苏河“在伊犁西北。源出库陇奎山北麓,北流三百余里,入于巴勒喀什池”。
官署名。北宋元丰后置于吏部,分属考功司,掌曹掾官考课之事,由考功郎官领之。
即“八邻”。
①北魏改晋寿郡置,治所在晋寿县(今四川广元市西南昭化镇)。《水经·漾水注》: 白水“东南流,注汉水,西晋寿, 即蜀王弟葭萌所封,为苴侯邑,故遂名城为葭萌矣。刘备改曰汉寿,太康中又曰晋寿”。后移郡县于今
【介绍】:唐宗室后裔,字宽中。李瑀孙。德宗贞元进士。博闻强记,王叔文等以为可比管仲、诸葛亮。历为监察御史、忠州刺史、澧州刺史、谏议大夫、建州刺史、漳州刺史等,终少府少监。景俭性矜诞,使酒纵气,屡语侵宰
在今四川成都市旧城内。《资治通鉴》: 五代唐同光三年 (925),后蜀王宗弼 “又责文思殿大学士、礼部尚书、成都尹韩昭佞謏,枭于金马坊门”。即此。在今四川省成都市中。五代唐同光三年(925年),后蜀王
一卷。唐成伯玙(详见《毛诗指说》条)撰。清张幼伦(生卒不详)注。幼伦吴郡人,事迹均无考。是书仿《白虎通》体例,就古礼制发挥义蕴,各有依据,大致以郑学为宗。而其论“寿过百二十为失归袄怪”,论“五运”涉及
《后汉书》卷七十《孔融传》:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门……膺大笑曰:‘高明必为伟器。’”河南尹李膺
藏语意为大牝山羊。为纪念建寺时负土填湖之山羊,故名。在西藏拉萨北城区。相传公元七世纪时由唐文成公主主持兴建。仿内地庙宇形式,楼高三层,门东向。上有金顶。曾多次毁于火,原貌已保留不多。寺内有多幅壁画,正
战国时齐国人,一称田仲,名子终,号於陵子仲。以廉洁闻名于世。《孟子·滕文公下》谓其出生于齐国世卿大夫之家,其兄食禄万钟。以兄之禄“不义”而不食,以兄之室“不义”而不居,避居於陵(今山东邹平东南),为人
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。