当利浦
亦名扬浦，又名沙口堰。在今安徽和县东南十二里，临长江。《三国志·吴书·孙策传》：刘繇渡江治曲阿，遣“张英屯当利口， 以拒(袁)术”。《寰宇记》卷124和州：“当利浦在州东十二里。本名扬浦，晋龙骧将军王濬平吴，水军扬帆顺流于此而下， 王浑以旗招不住，濬报云：风利不得泊，遂先入石头，后因以当利为名。”《方舆纪要》卷29和州：“当利浦，一名沙口堰，亦大江之别浦也。”
亦名扬浦，又名沙口堰。在今安徽和县东南十二里，临长江。《三国志·吴书·孙策传》：刘繇渡江治曲阿，遣“张英屯当利口， 以拒(袁)术”。《寰宇记》卷124和州：“当利浦在州东十二里。本名扬浦，晋龙骧将军王濬平吴，水军扬帆顺流于此而下， 王浑以旗招不住，濬报云：风利不得泊，遂先入石头，后因以当利为名。”《方舆纪要》卷29和州：“当利浦，一名沙口堰，亦大江之别浦也。”
又作江一、江乞、江尹。战国时魏国游士。曾为魏使楚，留楚。曾于楚宣王前以狐假虎威为喻言楚令尹昭奚恤专权。又曾为宣王近臣安陵君谋画，终使其得为封君。见《战国策·楚策一》。
书名。一称《嘉祐名臣传》或《本朝名臣传》。宋张唐英撰。五卷。唐英任著作郎时，采录天圣至嘉祐间名臣世家谱牒撰成此书，所记五十余人。已佚。
古地名。在今浙江诸暨县东北。《水经·渐江水注》： “允常卒，句践称王，都于会稽，《吴越春秋》 所谓越王都埤中，在诸暨北界，山阴康乐里有地名邑中者是。” 按： 今本 《吴越春秋》 无此文。埤中亦不能确指
突厥语音译。汉译狄银、的斤、惕隐等，唐宋史书误为特勒。突厥、回纥等汗国官名。多由可汗子弟担任。地位次于叶护和设，只统部落，不领兵马。
明代寺庙。拉萨三大寺之一。在今拉萨北郊色乌孜山麓。明永乐十六年(1418)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴门徒绛钦却杰兴建。是格鲁派主要寺院，与甘丹寺、哲蚌寺合称三大寺。现存主要建筑有措钦大殿及麦
宋官员被朝廷贬责至两广或江西瘴烟远恶和水土恶逆州县，称“南行”。
【介绍】：明山东章丘人，字宁考，号蘅洲。万历二十九年进士。由中书舍人迁兵部员外郎，天启间官至右副都御史、巡抚宁夏，拒建魏忠贤生祠。崇祯元年解官。
古代于农历三月上旬巳日到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。三国魏以后始固定为三月初三。耿湋《上巳日》：“共来修禊事，内顾一悲翁。”
见“清河③”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。