木门寺

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• 北京清吏司员外郎

  官名。明初户部所属北京清吏司及刑部所属北京清吏司均置，各一人，从五品，协郎中掌本司事。永乐十八年(1420)随清吏司并罢。

• 羊公鹤

  《世说新语．排调》：“刘遵祖少为殷中军（殷浩）所知，称之于庾公（庾亮）。庾公甚忻然，便取为佐。既见，坐之独榻上与语，刘尔日殊不称。庾小失望，遂名之为‘羊公鹤’。昔羊叔子（羊祜）有鹤善舞，尝向客称之。客

• 牧地

  泛指牧放牲畜之地。《周礼·夏官·牧师》：“牧师，掌牧地，皆有厉禁而颂之。”《新唐书·高宗纪》：“以同州苦泉牧地赐贫民。”清代作为官田之一种，系供战马饲料之田地。顺治年间择荒地，以壮丁开垦，种植粮食作物

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 勐董

  地名。在今云南沧源佤族自治县南。清代傣族土目辖地。属顺宁府。光绪十七年(1891)勐允与勐角、勐董发生纠纷，清政府派员调解。土目罕荣高以服从调解，被授土千总，管理勐角、勐董两地，准其世袭。

• 摩尼教

  古代波斯宗教。又称末尼教、牟尼教、明教、明尊教。公元3世纪时波斯人摩尼(216—227)创立。是在袄教二元论基础上，吸收基督教、佛教、诺斯替教等教义而形成的。崇拜四大尊严。奉《彻尽万法根源智经》、《净

• 炭场

  宋代三司或司农寺所属机构。掌储炭供官署及京城百姓之用。开封有三炭场，各置监官。

• 与人方便，自己方便

  你给别人方便，你自己也会得到方便。语出元．施君美《幽闺记．皇华悲遇》：“罢罢罢，自古道‘与人方便，自己方便。’看你这两个妇人，也不是已下人家的。我这里不留你，前途恐遇不良之人；留你在此，怕有官员每来往

• 廿二史纪事提要

  八卷。清吴绥撰。吴绥字韩章，江苏无锡人。该书成于顺治年间，采用纲目体，于诸史中择其大事为纲，概括原文作为目，时间起于太古，迄于明末，故以廿二史为名。但作者采摭的并不是诸全史，而仅为坊刻纲鉴，故更为简略

• 梅翁诗钞

  十五卷。《诗补遗》一卷。清汪士铎(生平见《汪梅村先生文集》)撰。该《诗钞》十五卷，《补遗》一卷，均由门人张士珩校刊，并作跋介绍书中内容。集中有四言诗，如《庚戌黄楼寿苏百韵》；五古诗如《和杜北征八哀》；