诗笺阁 >历史百科>历史典故>与人为善

与人为善

原指与人同做好事。后也用作善意帮助人或帮助人进步的意思。孟子说,子路这个人,一听到人家告诉他有过错就表示高兴,大禹听到有益的话,便向人拜谢。大舜比他们两个更伟大,他愿意跟别人一同行善,抛弃自己不对的,听从人家对的,乐于吸取别人的好处来行善。从他在下面种田、烧制陶器、打渔以至到作皇帝,没有不是从别人那里虚心学习来的。吸取别人的优点来行善,其实,这也是帮助鼓励别人行善的好作风。所以君子的所作所为没有比跟别人一同行善更伟大的了。

【出典】:

《孟子·公孙丑》上:“孟子曰:‘子路,人告之以有过则喜;禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

【例句】:

宋·程颐《伊川文集》3《论礼部看详状》:“夫与人为善,君子所乐;乱国之聘,夫子亦往。”


偏正 偕同别人一道做好事。语出《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。”亦指赞助别人做好事。明·李贽《答耿司寇》:“某行虽不谨,而肯~;某等行虽端谨,而好以佛法害人。”现指善意帮助别人。凌晨《“女大学生宿舍”新篇》:“她们怀着一颗~,分忧解愁的心,分头认真写了回信。”△褒义。用于偕同、赞助别人做好事,或善意帮助别人。→为善最乐 助人为乐成人之美 ↔嫁祸于人 委过于人 迁怒于人 故入人罪 恶语中伤


解释与人:和别人一起。为善:做好事。本指同别人一起做好事。现在多用来指善意地帮助别人。

出处《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。”

孟子教导自己的学生说:“孔子的学生子路,如果别人指出他的错误,他会非常高兴。大禹也是一样,如果听到对他有益的话,他就会拜谢人家。古代伟大的帝王舜更是了不起,他做好事时,不分是为自己还是为别人。他摈弃自己的缺点,学习别人的长处,乐于从别人那里吸取优点来做有益的事。从他最早时耕田、种地、制陶、打鱼直到最后成为帝王,没有哪个时候不向别人学习。吸取别人的优点来做有益的事,就是和别人一起做有益的事。所以君子最高的德行,就是和别人一道做有益的事。”

近义乐于助人

例句

老王总是与人为善,所以同事们都非常喜欢他。


【词语与人为善】  成语:与人为善汉语词典:与人为善

猜你喜欢

  • 和龙山

    即龙山。在今辽宁朝阳市东。赵万里辑校 《元一统志》 卷2: 和龙山 “在兴中州东,南北长六十里,东西广三十里。一峰特耸,号曰天柱孤峰”。

  • 安宜府

    元至元十六年(1279)改宝应军置,属淮安路。治所即今江苏宝应县。二十年(1283)改为宝应县。元至元十六年(1279年)改宝应军置,治宝应县(今属江苏)。辖境相当今江苏省宝应县。二十年府废,复为宝应

  • 漳滨

    漳河边。汉刘桢《赠五官中郎将四首》之二:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”后因以“漳滨”为卧病之典。李商隐《梓州罢吟寄同舍》:“楚雨含情皆有托,漳滨多病竟无谬。”亦泛用为困顿于外之典。权德舆《送崔端公郎君入

  • 东郭之迹

    源见“东郭履”。谓鞋破底穿,足迹印地。形容穷困潦倒。宋王谠《唐语林.补遗一》:“萧功曹 颖士、赵员外 骅,开元中同居兴敬里肄业,共有一靴。久而见东郭之迹。赵曰:‘可谓疲于道路矣。’”【词语东郭之迹】

  • 小司车辂上士

    官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。春官府司车辂司次官,佐司车辂下大夫掌管自皇帝以下至士所用车辂的规格。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。见“司车辂下大夫”。

  • 密茅

    读音:mì máo【源】 见《姓苑》(7,11,60,62)。琅邪人有此姓(60)。【望】 琅邪,见《姓苑》(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注据 《姓苑》 云: “琅邪人有此姓。”

  • 义律

    1801—1875英国人。十五岁入海军。1822年升海军少尉。1828年升海军上校。1830—1834年在英属圭亚那充任高级官员。清道光十四年(1834)以船务总管身份随律劳卑来华。十六年充任驻华商务

  • 钦定补绘离骚全图

    三卷。清门应兆(生卒年不详)临摹补绘。门应兆,字吉占,正黄旗汉军人。善于画人物花卉。清乾隆年间,开四库全书馆,由工部主事,派往懋勤殿修书,充四库馆绘画分校官。补工部员外郎,升郎中,授宁国府知府。清高宗

  • 安孺子

    即“晏孺子”。

  • 宴春源

    【介绍】:王昌龄作。写与友人在美景如画的春源宴饮的情况。谭元春曰:“‘引’字写景曲至可想。”钟惺曰“‘传’字跟‘失’字有情。”(《唐诗归》卷一一)