子猷过
源见“访戴”。谓好友造访。唐刘长卿《月下呈章秀才》诗：“家贫惟好月，空愧子猷过。”
源见“访戴”。谓好友造访。唐刘长卿《月下呈章秀才》诗：“家贫惟好月，空愧子猷过。”
1598—1644明浙江慈溪人，字尔弢。天启进士。历任澄海、揭阳知县。崇祯四年(1631)授户科给事中，后累迁南京太仆卿等。十五年擢兵部侍郎。次年晋兵部尚书，鉴于战事日紧，未能有所作为，遂托病归。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1866即钟万信。洪秀全之婿。封天二驸马、金王。清同治二年(1863)率部由浙入皖。天京(今南京)失陷后，随军至赣、闽、粤。五年，在广东丰顺县白水寨兵败被俘就义。
汉．牟融《理惑论》：“神仙之书，听之则洋洋盈耳，求其效，犹握风而捕影，是以大道之所不取。”比喻徒费苦心而无所得。唐．杜牧《献诗启》：“某苦心为诗……今谨录一百五十篇，编为一轴，封留献上。握风捕影，铸木
《乐府诗集．刘生》：“《乐府题解》曰：‘刘生不知何代人，齐梁已来为《刘生》辞者，皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。’按《古今乐录》曰：‘梁鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》
通晓经术。《汉书．平当传》：“以明经为博士。”唐代科举制度中有明经科，主要考试经义。《新唐书．选举志》记唐代取士之科，有明经：“而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。
见“洗马②”。
《墨经》对知识的分类之一。《墨子·经上》：“知：闻、说、亲。”知识分为闻知、说知、亲知三类。《墨子·经说上》：“方(空间)不㢓 (障)，说也。”后期墨家指不受空间障碍而由逻辑推理所获得的
六卷。①清张伯行(见《道统录》)撰。伯行鉴于当时诸坊刻纂注《小学集注》之书只是作为试论剽窃之用，未体现朱熹引人身体力行之意，因集诸家注释，汇会其说，以成是书。伯行没后，其门人李兰梓等为之刊行。②清黄澄
【介绍】：明浙江定海人。万历三十三年进士，官工部郎中，首劾李三才“贪、险、假、横”四大罪，寻谢病去，久之起故官。天启初附魏忠贤，骤迁至兵部尚书。忠贤败，入逆案，赎徒为民。