南朝宋．范晔《后汉书．耿国传》：“是时乌桓，鲜卑屡寇外境，国素有筹策，数言边事，帝器之。及匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于，款塞称藩，愿扞御北虏……（耿国）曰：‘臣以为宜如孝宣故事受之，令东扞鲜卑，北拒匈奴，率厉四夷，完复边郡，使塞下无晏开之警，万世有安宁之策也。’”李贤注：“晏，晚也。有警急则开门晚也。”
后谓敌寇骚扰入侵的警报为“晏开之警”。
偏正 晏，晚也。有寇警则门户开得晚。形容时世不安宁。《后汉书·耿国传》：“令东盾扞鲜卑，北拒匈奴，率厉四夷，完复边郡，使塞下无～。”△多用于描述边境的形势。→狼烟四起 ↔天下太平
竹子开的花。传说凤凰鸟非梧桐不栖，非竹实不食，因以“竹花”为咏贤人之典。皎然《酬元主簿子球别赠》：“甘泉多竹花，明年待君食。”
【介绍】：宋建州建安人，字彦思。第进士。徽宗时知泗州。时诏改宣梵院为神霄宫，默极论汉唐之主崇信方士，广建道观，困民力而乏财用之非。疏入，谪柳州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即理匦使，唐天宝九载(750)改，至德元载(756)复名理匦使。
【介绍】：王建作。镜听，又名镜卜，一种民间占卜术。诗写一女子用“镜听”来占卜远行在外的丈夫的吉凶和归期，表达了对丈夫的深刻关切和思念之情。叙事曲折完整，刻画逼真细腻，形象鲜明丰满，女子由疑而惧而喜的心
【介绍】：清浙江嘉兴人，字贞所。工医，年二十即知名于时。善按脉识病源，立起沉疴。尤精于伤寒。从医八十年，活人无算。卒年九十九。
《楚辞．九歌．礼魂》：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞。”王逸注：“芭，巫所持香草名也……巫持芭而舞讫，以复传于他人更用之。芭，一作巴。”古代南方祭祀时，舞者手持香草，互相传递，叫做“传芭”。元．郑元祐《次韵
相传为上古族名。颛顼子老童娶根水氏之女骄福，生重黎及吴回。或说老童所娶系竭水氏之女高氏(《大戴礼·帝系》)。
【介绍】：明江西丰城人，字汝砺。正德六年进士。官铜陵、临海知县，以卓异擢监察御史，尝谏武宗南巡，疏陈王守仁平宁王有大功。嘉靖初，巡按陕西，发总兵李隆嗾部卒杀巡抚许铭状，又请设总督，忤贵臣意，出为真定知
在今山东汶上县西南。《方舆纪要》卷33汶上县：开河水驿在“县西南三十里”。