晋．葛洪《抱朴子．内篇卷三．对俗》：“《仙经》象龟之息，岂不有以乎？”文中又引颍川陈仲弓《异闻记》，讲述了一个幼女学龟息而得以生存的故事：张广定遭乱尝避地，有一女年四岁，弃古冢中，以数月许干饭及水浆与之。三年广定乃得还乡里，欲收冢中所弃女之尸骨，不想女竟得存活，故坐冢中。问其所以，女言：“粮初尽时甚饥，见冢角有一物，伸颈吞气，试效之，辄不复饥。日月为之，以至于今……广定乃索女所言物，乃是一大龟耳……”
唐．丁用晦《芝田录》载：唐李峤，字巨山。昆弟皆年三十而卒，母忧之，以峤寿问于袁天罡，袁答曰：“神清气秀，苦寿不永耳。”因请与峤连榻而寝，视其鼻息，乃出入在耳中，遂贺曰：“龟息也，必大贵寿。”
龟息，乃是道家语，是说呼吸调息像龟一样。因龟不饮不食，新陈代谢极慢，能长生不死，故说人学龟息亦可长寿。后因用为人有异状主福寿之典。
《西昆酬唱集》卷下刘筠《属疾》诗：“熊经仙有术（熊经，若熊攀树而引气之状，三国华佗“五禽戏”之一种动功），龟息寿无涯。”
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“巨山龟息，遵彦龙文（见“骥子龙文”）。”
?—1032宋代邈川(今青海乐都)吐蕃大首领。早年与宗哥(今青海平安驿)首领李立遵赴河州(今甘肃临夏)共迎吐蕃赞普后人唃厮啰至廓州(今青海化隆县群科)，尊立为赞普。后与李立遵等河湟吐蕃首领屡遣使入贡宋
【生卒】：952—1015【介绍】：宋真定府获鹿人，字仲文。年十三为黄门。太宗太平兴国四年，从崔彦进征契丹，为都监，以善战闻。淳化五年，监护李继隆军，计擒赵保忠，加崇仪副使。真宗时累破契丹兵，官至平州
《楚辞．天问》：“八柱何当？”王逸注：“言天有八山为柱。”洪兴祖补注引《神异经》：“昆仑有铜柱，其高入天，所谓天柱也。”后以“擎天柱”喻担负重大任务的人。元无名氏《连环记》三折：“你本是扶持社稷擎天柱
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行十六。大历中与严维、鲍防等联句唱和，成《大历年浙东酬唱集》。与司空曙友善。《全唐诗》存诗二首、联句三首，《全唐诗补编》补联句十首。事迹见《唐诗纪事》卷四七。
官名。为辽北枢密院中丞司的长官，见“北枢密院中丞司”。
蒙古语，意为“守门者”。汉译“户郎”、“户者”。 别译额䦍赤、额兀迭臣。 蒙、元怯薛执事之一，掌宿卫门禁。中书省、宣徽院下也设有玉典赤多人。吏员名。蒙古语，意为“守门者”
亦即秦之阳纡。在今陕西省陇县西北。《左传·僖公三十三年》： “郑之有原圃，犹秦之有具囿也。” 或谓即 《尔雅·释地》之扬陓，为十薮泽之一。古苑囿名。又作具圃。在今陕西省凤翔县附近。《左传》僖公三十三年
一百六十卷。明邱浚(1420－1495)撰。邱浚字仲深，琼山(今海南海口)人。景泰五年(1454)中进士。官至礼部尚书、文渊阁大学士。精熟典籍，著有《家礼仪节》、《邱文庄集》、《投笔记》等。此书为补南
读音：Nｉúｋèｔè【综】 清满洲镶黄旗中有牛克特氏(259)。
①八卷。美国华盛顿·耳汾著，遵义黎汝谦、番禺(今广州)蔡国昭合译。耳汾为美国著名文学家。该书记佐治·华盛顿生平事迹。光绪九年(1882)，汝谦任日本神户理事官，得此书，遂命国昭翻译，三年而成，汝谦又为