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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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1855—1948贵州贵筑(今贵阳)人,字筱石。清光绪进士。累迁至顺天府尹。戊戌变法时,反对维新。义和团运动期间,充奕劻助手,参与制订《辛丑条约》。光绪二十七年(1901)后历任漕运总督,河南、江苏巡
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【介绍】:五代时亳州焦夷县人,本名琮。与朱温同起于微贱。前后从征,遍体金创。得赏悉与士卒。历齐州防御使、曹晋二州刺史,累官保大军节度使。后为朱友谦所杀。
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见〔汝无面从,退有后言〕。述宾 退,犹言背后。后言,指私下的议论。谓当面顺从,背后非议。《尚书·益稷》:“汝无面从,~。”△多用于对某事有看法,但又不敢说或不便说。→口是心非 ↔胸无宿物【
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源见“我见犹怜”。形容女子貌美。唐李瀚《蒙求》:“郭槐自屈,南郡犹怜。”按,南郡,桓宣武妻封南郡主。
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源见“一箭下聊城”。称赞人才高智广。唐张继《酬李书记校书越城》:“投阁嗤扬子,飞书代鲁连。”
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【介绍】:唐代诗人。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。行三。玄宗开元十二年(724)登进士第。曾仕薄宦,遭贬谪,仕途很不得意,然其仕历无考。后移家汝坟间,以农耕渔樵自终。王翰任仙州长史、汝州别驾时,与当
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以血缘亲属为基础结成的非性关系集团。亦称氏族公社。为原始社会基本的社会组织之一。萌芽于旧石器时代中期,形成于晚期。当时自然条件恶劣,人类为获取生活资料,须组成更稳定强大的社会集体。在自然选择和谋生需要
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《汉书.扬雄传下》:“哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白,而雄解之,号曰《解嘲》。”唐.颜师古注:“玄,黑色也。言雄作之不成,其色犹白
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亦作籍于室屋。战国齐国房产税。犹后世之房捐。《管子·国蓄》:“以室庑籍,谓之毁成。”尹知章注:“小曰室,大曰庑。”