书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体，广搜历代史籍，亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市，自碑文、匾额、方志入手，考察各地著名清真寺及伊斯兰教先贤古墓，取得第一手材料，历多年写成。书分8章，即至圣纪要、回教之道、礼法制度、历代史志、回族源流、回回历法、文章勋业、名寺古墓。对伊斯兰教自唐初传入中国至民国初期，凡1300余年之历史沿革、宗教礼仪、制度、习俗、伊斯兰教历法以及历史人物、清真古寺、古迹均有概略的介绍。书后附有：中国历代年表、异译表、英译表、回教要旨、引用书目，另附有其先祖马介泉之《回教考略书后》。有1941年商务印书馆长沙初版、1948年上海增订二版。后收入上海古籍出版社1990年出版的《民国丛书》第一编卷12中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国魏黄初二年(221)改许县置。与长安、谯、邺、洛阳为五都。治今河南许昌县东。魏、晋为颍川郡治。东魏移治今许昌县东北许田。东魏、北齐、北周为许昌郡治。隋、唐属许州。五代唐改为许田县，北宋熙宁四年(1
【生卒】：466－515字文远，叔业侄。与叔业共谋降魏，叔业卒，掌州事，遂迎魏军。封崇义县开国侯，为兖州刺史。为尚书，自恃门第，欲以政事归己。言蛮夷不应在百世衣冠之上。于忠等皆恨其狂。宣武帝卒。忠诬其
见“盐课提举司提举”。
?—926五代时魏州(治今河北大名)人。少为吏，善聚敛理财。后唐庄宗与后梁争霸相战，他调发供给，助庄宗成帝业。任租庸使，专以聚敛为事，封闭山谷径路，禁止行人以收商旅之税，更制括田竿尺，削减百官俸钱，罢
即“绰克图台吉”。
元置康佐砦。明洪武十九年 (1386)改置康佐长官司，属普定府。治所在今贵州紫云苗族布依族自治县西南。后属镇宁州。清乾隆年间废。明洪武十九年(1386年)置，治今贵州省紫云苗族布依族自治县西南。属镇宁
地方官署名、行政区划名。魏晋始置，北朝、隋、唐初行之，称行台。金初曾建行省制。蒙古国时期，沿金制，地方有征伐，设行省分掌军民之事，相继建有燕京等处、别失八里等处，阿母河等处行尚书省，未有定制。中统元年
【介绍】：三国吴曲阿人。孙权姊婿。尝荐诸葛谨于孙权。
海关征税部职员的一种，即海班。见“征税部”。