台湾高山族一支。有万余人(1975年)。分布卑南溪以南，知本溪以北的海岸区域，现属台东县卑南乡。以社为聚落单位，均有自己的社域，设首领、副首领，负责管理村社公共事务。社民(男)根据年龄分为青年级、成年级、老年级，并有相对的权利与义务。社内重大事情由成年级以上男性参加的社民大会讨论决定。过去男女有明确分工：男子负责狩猎、捕鱼、建造家屋、制作家具和武器及参加战争;农耕及家庭事务均由妇女担任。财产和谷仓由妇女管理。因妇女在家庭经济生活中占有重要地位，故家长由女性尊长担当，长期以来一直实行母系制家庭，并形成一种“不入赘者非男子”的观念。直到20世纪初仍保留许多母系多世代的大家庭。由于受汉族的影响，19世纪中期以后便逐步开始实行犁耕和种植水稻。
①即今江苏邳州市西南占城镇。《清一统志·徐州府二》：占城“在睢宁县西北七十里。亦元时所筑，俗名瞻王城”。②古国名。亦称占婆。在今越南中南部。汉至唐称林邑，唐至德以后改称环王。公元9世纪后期改称占城。1
汉时白龙江上游黑水(今四川南坪黑河)流域羌族的泛称。主要部落有白马、参狼、党项等。后部分徙居阴平，归东汉广汉属国都尉领护。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1803—?清内务府汉军正白旗人，字友松。善诗文。加捐副护军参领衔。旋任知县，同治三年(1864)应总税务司赫德延聘办理文案，结识美国驻京使馆参赞卫廉士、美国传教士丁韪良，开始接受西方文化知识。五年正
汉霍光辅佐汉室，有大功。汉宣帝时画功臣图像于麒麟阁，署其官爵姓名，因尊宠霍光，只署“大司马大将军博陆侯姓霍氏”。见《汉书·苏武传》。后因以“不书名”谓功臣之勋重荣高。储光羲《次天元十载华阴发兵作时有郎
在今山东肥城市南。《后汉书·章帝纪》李贤注引《东观记》载：元和二年(85)，“凤凰见肥城句窳亭槐树上”。《方舆纪要》卷31：“今县南四十里有凤凰山，即其地也。”
即今江西泰和县西北禾市镇。《方舆纪要》卷87吉安府泰和县：旱禾镇在“县西五十里。亦曰旱禾市。有巡司，元至正中置，明洪武十四年革。十五年复故”。
高大貌。寒山《诗三百三首》之一一〇：“见罢头兀兀，看时身侗侗。”
见“配夏哇”(1813页)。
【介绍】：①(全)《全唐诗》云王宏作，误。当从《文苑英华》卷一九九，作王宠诗。此诗写少年英雄的遭遇，“从来战斗不求勋，杀身为君君不闻”为全诗主旨，隐含功成遭弃的辛酸。这似乎暗示了一种人格上的狷介和对建