卡西双火圈
傣语音译，“卡”意为“奴隶”或“有隶属关系的人”、“西双”即“十二”，“火圈”，为地域划分单位，一般包括几个或十几个自然村。系云南傣族封建领主对附近一些少数民族进行统治和经济剥削的组织。解放前傣族封建领主把受其统治的哈尼、布朗、拉祜等民族共划分为12个区域，即“火圈”，在每个“火圈”内册封一个该民族头人，称“叭縯”，进行直接管辖，负责按照领主规定向每个“火圈”内群众征收实物和调派劳役，同时派家臣或亲信为该区※“波朗”，负责监督“叭竜”和控制当地受其统治的民族。解放后被废除。
傣语音译，“卡”意为“奴隶”或“有隶属关系的人”、“西双”即“十二”，“火圈”，为地域划分单位，一般包括几个或十几个自然村。系云南傣族封建领主对附近一些少数民族进行统治和经济剥削的组织。解放前傣族封建领主把受其统治的哈尼、布朗、拉祜等民族共划分为12个区域，即“火圈”，在每个“火圈”内册封一个该民族头人，称“叭縯”，进行直接管辖，负责按照领主规定向每个“火圈”内群众征收实物和调派劳役，同时派家臣或亲信为该区※“波朗”，负责监督“叭竜”和控制当地受其统治的民族。解放后被废除。
即今四川彭州市西北大宝镇。清光绪《彭县志》卷2：宝兴场“旧名白水河，在西乡鹿坪里，距县西北八十五里，南距复兴场十五里”。盛产铜。民国设铜矿局于此。
即“汪古”(1120页)。
见“中兵郎”。
书名。清耿文光自编。四卷。耿氏号苏溪渔隐，为晚清藏书家，致力于目录学;每得书、读书、跋书均加著录，并记读书法及心得，著有《万卷精华楼藏书丛记》。是谱所记起道光十年(1830)，迄光绪十五年(1889)
五卷。清陈学海修，韩天笃纂。陈学海字二登，江西永丰人，进士出身，康熙五十八年(1719)任恩县知县。韩天笃，邑人。恩县志，自万历二十六年(1598)知县孙居相重修后，距其时已一百二十余年，未有续修。政
源见“一箭双雕”。形容射艺高超。宋无名氏《庆清朝．寿知县》词：“果然是双雕一箭，雁塔题名。”【词语双雕一箭】 汉语词典：双雕一箭
托忒语，音译意，为“冬牧场”，又称“冬窝”。流行于青海、新疆等卫拉特蒙古游牧地区。多设于背风向阳水源充足之山谷。牧民多于每年九月进入冬牧场，以个体或阿寅勒方式放牧。次年三月离开。
【介绍】：明河间府任丘人，字汝立，号敬宸。万历三十八年进士。初授洪洞县知县，发奸剔蠹，政尚廉明。迁武选郎，外绝干牍，内严胥役。迁大同，修堠储粟，壁垒旗旌为之一变，进按察使。
【生卒】：568—627【介绍】：唐观州蓨人，名伦，以字行。隋文帝开皇末为杨素所赏，妻以从妹，擢内史舍人。炀帝时阴为虞世基裁画吏事。宇文化及乱，使德彝数帝罪。化及死，遂归唐。以秘策干高祖，更拜内史舍人
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”庄周在其名篇《逍遥游》中，描写藐姑射山女神肌肤若冰雪一样洁白，窈窕如处子一样美