福申
清朝大臣、学者。满洲正蓝旗人。字保之，号禹门。嘉庆十六年(1811)进士。二十五年(1820)，任大理寺卿。道光五年(1825)，升江西学政。七年，累官内阁学士。逾年革，杭州驻防。著述甚多，有《续同书》24卷附类补、《续同书余集》稿本6册、《方舆类聚》16卷、《方舆类异》2卷、《清异编珠》上下卷、《诗序传说编珠》12卷、《路史编珠》4卷、《干支类联》4卷、《山海经分类编珠》及《补古锦囊》等。
清朝大臣、学者。满洲正蓝旗人。字保之，号禹门。嘉庆十六年(1811)进士。二十五年(1820)，任大理寺卿。道光五年(1825)，升江西学政。七年，累官内阁学士。逾年革，杭州驻防。著述甚多，有《续同书》24卷附类补、《续同书余集》稿本6册、《方舆类聚》16卷、《方舆类异》2卷、《清异编珠》上下卷、《诗序传说编珠》12卷、《路史编珠》4卷、《干支类联》4卷、《山海经分类编珠》及《补古锦囊》等。
读音：Zhōnglí历史上罕见复姓，《姓氏考略》 有载，其据《史记·秦本纪·赞》注“终利”云： “秦之先为赢姓，其后分封，以国为姓，有终黎氏。《东观汉纪》作 ‘终利’。”
天子四辅官的简称。《汉书·杜邺传》：“分职于陕，并为弼疑。”注：“弼疑，谓左辅、右弼、前疑、后承。”
即“汉顺帝”。
官名。《周礼》天官之属。掌君王、王后饮食烹调，及宗庙祭祀、宾客宴享膳食制作。《周礼·天官》： “内饔，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥十人，徒百人”。官名，周设此官，掌王、后、世子的饮食和宗庙祭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“锦囊佳句”。借指诗汇集。胡怀琛《海上雪》诗：“披裘独往为何事，赢得诗添长吉囊。”
奉，通俸，又称俸禄，就是官吏的薪水、工资。古代官吏的级别用多少石谷表示，如二千石、六百石、三百石。但实际给的谷数比官级的石数少，而且多是给一半钱、一半谷或米。月奉，就是每月实得的谷数。《后汉书·百官五
《孟子．尽心上》：“古之贤士，何独不然。”汉．赵岐“注”：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。”晋．皇甫谧《高士传》上“许由”：“许由字仲武，阳城槐里人也。……尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳
蒙元、明、清时期蒙古族地区之官制。其官制从无到有，由简至繁，经历了漫长历史进程，蒙古国建立前，成吉思汗草创时期，官制简古，有“火儿赤”、“博尔赤”、“火你赤”、“莫伦赤”、“云都赤”、“阿黑塔赤”、“
古国名。公元192年(一说137年)区逵(逵又作连或怜)建。中国史籍初称林邑，唐时又称占婆、占不劳。至德以后改称环王，五代时改称占城。故地在今越南中部。见唐刘恂《岭表录异》。自五代后，中国正史和《诸蕃