北宋京兆蓝田(今属陕西)人，字与叔。吕大钧弟。以门荫入仕。曾为太学博士、秘书省正字。与兄大忠、大钧皆为张载门人。载卒，归依二程。与谢良佐、游酢、杨时并称程门四大弟子。先以“防检穷索”为学，程颢教以“识仁”。重视《中庸》。尝与二程问答，提出“中者，道之所由出”，“中即性”，“不倚谓之中，不杂谓之和”等，为程颐所不取。认为喜、怒、哀、乐之未发谓之中，此心即为“赤子之心”，指出万物莫不有气，气为神之盛，魄为鬼之盛，人乃鬼神之会。提出“在物之分则有彼我之殊，在性之分则合乎内外一体”(《关学宗传》卷四)。作《克己铭》，提出“凡厥有生，均气同体”，“立己与物，私为町畦”。程颐称之“守横渠说甚固”(《宋元学案》卷三十一)。著《考古图》，为中国最早而较有系统的古器物图录。另有《易章句》、《大易图像传》、《孟子讲义》等。
即今江西婺源县西高砂乡。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县： 高砂镇 “在县西南三十里。元置高砂税务所于此。至正十二年兵毁。明洪武八年裁革。《闻见录》： 自乐平县趋太白巡司，德兴县趋吴家湾，会于高砂，进抵
【介绍】：来鹄《宛陵送李明府罢任归江州》腹联。湓浦为江州(今江西九江)附近之江名，炉峰即江州附近庐山之香炉峰。湓浦江上汹涌浩荡，浪长如积雪层叠；香炉峰上云雾缥缈，如一炷轻烟。诗极言江州山水之美，取象壮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1879【介绍】：清满洲正黄旗人，关佳氏。咸丰元年袭爵授二等侍卫。同治间署伊犂将军，旋调乌里雅苏台参赞大臣。与俄国交涉，签订《乌里雅苏台界约》。率兵击败白彦虎。光绪二年入京，历任护军统领
【生卒】：?—200【介绍】：东汉人。献帝时为越骑校尉，与董承等受密诏诛曹操，事泄，为操所杀。
在云南大理寺北二十里点苍山麓。明代至今称感通寺。明 《寰宇通志》 卷111： 感通寺 “在点苍山。旧名荡山寺，又名上山寺。有二礼拜石，上有手足痕”。《明一统志》 卷86大理府： 威通寺 “在点苍山四峰
读音：Chǔ楚姓的起源主要有两个。一是出自芈姓。周成王封颛顼帝高阳氏之裔鬻熊之曾孙熊绎于丹阳，国号荆，后迁都于郢，始改国号楚，后世子孙遂以国为氏。二是源自鲁大夫林楚。楚姓最初发源于今湖北一带，
即忽章河。今哈萨克斯坦锡尔河。
参见“署飒可汗”(2359页)。
读音：È【源】 见《清稗类钞·姓名类》(30)、《中国著者号码编制法》(63)、《中国姓氏集》(62)。罕见姓氏。《韩非子·难一》载有商纣之臣恶来，助纣为虐。周武王杀之。恶来，当为恶氏之