①晋人。曾任北中郎参军。著有《二石传》、《二石伪治时事》。②隋绛州龙门(今山西河津)人。文中子王通之弟，王绩之兄。隋末官御史，大业八年(612)兼著作郎，修国史。次年出兼芮城令，持节河北道，赈济陕东饥民。唐高祖武德初卒。著《古镜记》一篇，记其与王绩用所得古镜照妖魅、疗奇病，并述古镜与日月同亏蚀明暗及平定风浪等十二个故事。虽未摆脱六朝小说志怪余风，但按时间顺序连成一故事，在结构上已有新发展，是唐代杂传记小说的前驱。见《太平广记》卷二百三十引《异闻录》。因其事迹不见史传，有人认为是小说家依托。
源见“徐妃半面妆”。形容女子美丽妆饰。明徐渭《唐伯虎画崔氏像》诗之一：“巫云已散当年梦，吴粉空傅半面春。”
见“专操管带”。
见“高车十二姓”(1919页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛家语。寺院的尊称。唐代张说《西域记序》：“业光上首，擢秀檀林。”唐代李绅《杭州天竺灵隐二寺》诗：“近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。”【词语檀林】 汉语词典：檀林
读音：Wūｚｈā【综】 清正蓝旗满洲监生莫墨立之妻为乌查氏(260)。又，清满洲正黄旗中有武扎氏(259)，正白旗满洲护军佛保之妻为吴占氏，正蓝旗满洲前锋护军巴秋之妻为吴查氏，正黄旗满洲骁骑校坑色之妻
在今河南浚县西南淇门渡，古淇水口。《水经·淇水注》：东汉建安九年(204)曹操欲攻袁尚于邺，先“于(淇)水口下大枋木以成堰，遏淇水东入白沟，以通漕运。故时人号其处为枋头”。后废。北魏熙平中复加修浚。有
晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“师被摈（音bìn，排斥）南还，入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，……群石皆为点头。”宋．龚明之《中吴纪闻》：“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云：生公讲经于
外：指外貌。中：指内心。 外貌秀美，内心聪明。语出唐．韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，轻声而便体，秀外而慧中。”明．谭元春《女山人说》：“今吾友在草莽者非一人，有秀外而慧中者焉，是亦男子之澜如也
官名，汉置，属少府，掌择米。《汉书·百官公卿表上·少府》：“属官有尚书、符节、太医、太官、汤官、官……十六官令丞。”注：“师古曰：太官主膳食、汤官主饼饵，官主择米。”《后汉书·孝殇帝纪》：“其減太