空门
佛教名词。(1)佛教之别称。《大智度论》卷二十：“涅槃城有三门，所谓空、无相、无作。”因其以“诸法性空”为进入“涅槃”之门，故称佛教为“空门”。(2)中国佛教天台宗教义之一。所谓入理四门(有门、空门、亦有亦空门、非有非空门)之一。
佛教名词。(1)佛教之别称。《大智度论》卷二十：“涅槃城有三门，所谓空、无相、无作。”因其以“诸法性空”为进入“涅槃”之门，故称佛教为“空门”。(2)中国佛教天台宗教义之一。所谓入理四门(有门、空门、亦有亦空门、非有非空门)之一。
【介绍】：明苏州府长洲人，字公大，号希素。成化八年举人。官涞水教谕。能诗。有《涞水集》、《括囊诗稿》。
钟(鍾);约1563或1570—1628明顺天宛平(今北京城西南)人，字仲昭，号友石。万历进士。授永宁知县，累迁江西按察使。天启五年(1625)，因忤魏忠贤党削籍。崇祯初起太仆寺少卿，卒于官。居北京海
西域古族名。又作塞人。西方称“萨迦”或“塞克”、“斯基泰”、“西徐亚”。为印欧语系东伊朗语族的一支。从事游牧，长于骑射，崇拜太阳与火。公元前2世纪以前，遍布于中亚药杀水(今阿姆河)以北以及伊犁河流域、
又名牛首城。在今河南开封县南。《水经·渠水注》：“新沟又东北流，径牛首乡北，谓之牛建城。”又，“沙水又东南径牛首乡东南，鲁渠水出焉”。《寰宇记》卷1陈留县：“牛首城，在县西南十一里。”
?—738突骑施汗国第三代可汗。出身车鼻施部，原姓名已佚。“苏禄”系指职务(军队统领)，应为称汗前所进尊号。唐景云二年(711)，娑葛为后突厥默啜所杀，突骑施汗国无君而乱，因抚众有道，集众至30万，复
清代后期勇营的一种。同治年间，在经制绿营兵内挑选一部份士兵，提高其饷银，改用新式武器，加以训练，使自成一军，称为练军，也是勇营的一种。光绪中叶以后，与防军一起改为巡防营。
官名。渤海国左六司仁部长官，置一人，居司政下。
【介绍】：清江苏苏州人。有《幼科必读》一书。
室内天花吊顶的一种做法。用方木相交构成方形、菱形或其他形式的小而密的格眼，上盖木板。实例可见今山西五台佛光寺东大殿和天津蓟县独乐寺观音阁。方格较大并在格心施彩绘或贴以彩色图案纸者名平棊，后者比较讲究，
即今浙江富阳市南壶源溪。源于浦江县西，北流经桐庐县东、诸暨市西，于富阳市南清江口入钱塘江。宋 《咸淳临安志》 卷36富阳县： 湖洑水“在县西南九十里。阔九十步，东入钱塘江”。《清一统志 ·杭州府一》：