唐才子传校正
元辛文房撰，周本淳校正。江苏古籍出版社1987年出版，又台湾文津出版社1988年出版。本书以佚存丛书本为底本，参校诸本，于每传之后详出校记，纠谬辨误，创获颇多。自撰“前言”，考论辛文房的思想、创作和诗歌理论，指出《唐才子传》的价值和存在问题，兼述版本源流。书后附录：诸本序跋资料、有关诗歌、陆芝荣《唐才子传考异》及自编人名索引。
元辛文房撰，周本淳校正。江苏古籍出版社1987年出版，又台湾文津出版社1988年出版。本书以佚存丛书本为底本，参校诸本，于每传之后详出校记，纠谬辨误，创获颇多。自撰“前言”，考论辛文房的思想、创作和诗歌理论，指出《唐才子传》的价值和存在问题，兼述版本源流。书后附录：诸本序跋资料、有关诗歌、陆芝荣《唐才子传考异》及自编人名索引。
见“太仆少卿”。官名。北魏始置太仆少卿，北齐称太仆寺少卿，为太仆寺的副长官，历代沿置。参见“太仆寺”。
1350—1402明江西分宜人，名湜，以字行。洪武进士。历官翰林编修、修撰，太常寺卿。建文帝即位，兼翰林学士，与齐泰同参国政，定策削藩，燕王斥为奸臣。靖难兵起，主持军务，荐李景隆代耿炳文伐燕，丧师败绩
指缇萦(tí yíng题迎)向皇帝上书陈说意愿。后以此典比喻女儿有孝心，救护父母。缇萦，复姓淳于，名缇萦，西汉临淄(今山东淄博东北)人。是著名医学家淳于意(仓公)之女。汉文帝四年(前176年)，有人写
【介绍】：宋安州安陆人，字仲潜。宋文仲弟。师事张栻。尝知高安县。与兄齐名。
旧时对部分黎族的蔑称。实际上是指黎族支系中深居今海南五指山中心地区，保留民族特点最多的岐黎而言。
彝语音译。意为土地出租者不供应种子，佃种者交纳粮食产量的1/3为地租。旧时流行于四川凉山美姑巴普、三河以达地区彝族奴隶社会中的一种剥削制度。属于实物地租活租，多实行于高山轮歇地，休耕期间不纳租。出租者
五代时，后唐与契丹之间进行的一次重要战役。天成三年(公元928年)，义武节度使王都据定州(今河北定州)叛乱，后唐遣归德节度使王晏球率兵进讨。契丹所属奚部酋长秃馁率万骑驰援定州，在曲阳(今河北定州西北)
东汉周泽为太常卿。循规守法，整天住在斋宫，尽心敬事宗庙之事。有次因病独卧斋宫，其妻前往探望，周泽因为她干犯斋禁，大怒，系送诏狱谢罪。时人有“生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋
?—1778清锦州锦县(今辽宁凌海)人。生员。乾隆四十三年(1778)，高宗至盛京谒陵，他跪于道旁进呈词，条陈建储、立后、纳谏、施德四事。高宗以为“狂诞悖逆，为从来所未有”，下令斩首。
苗族民间舞蹈。源于庆丰收、祭祀活动，现青年男女社交活动时，常有此舞。男子捧芦笙边吹边跳，女子伴随节奏翩翩起舞。芦笙比赛时，吹奏者边舞边作技艺较高的动作，仿效动物姿态及各种劳动及生活动作，如鹰舞、燕舞、