文体名。一称“葬志”、“埋铭”、“圹志”等。墓碑文的一种，是埋于地下的墓碑。《文心雕龙·诔碑篇》：“属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。”也就是它的前一部分是用散文写的死者生平事迹，包括死者世系、名字、里贯、官爵、行事等；后一部分是用韵文写成的褒扬赞颂死者的铭文。在写法上，也有变体，如有志无铭或有铭无志，铭文用散体，志铭前另加序等。墓志铭作者，往往是能文之士。唐代著名散文家都写过墓志铭。张说、韩愈等所作，尤为有名。唐代传世的墓志铭，数量甚多，名篇佳作也不少，具有颇高文学价值和史料价值，当然也有一些“谀墓之文”。
见“走马承受公事”。
【介绍】：宋婺州义乌人。乡贡进士。曾从徐侨学，为高弟。有《太极演说》、《经世补遗》。
官名。清朝内阁之职官。乾隆四年(1739) 始设。时非额设，仅于大学士奉差在外或内廷行走时才临时另简大臣协理阁务。十三年定为满、汉各一人，秩从一品。由尚书、总督内特简补授，仍各带本职。职责为佐理大学士
吏职名。宋朝宗正寺、大理寺等机构置，与楷书同掌抄写文字。元朝各级官署沿置，职掌同，为候补吏职。五年无过，可升为吏。吏员名。宋于殿中省尚药局置十人，尚衣局置五人，以守阙贴司充任，掌缮写文书，其地位略低于
见“会福总管府”(832页)。
被皇帝退回需另拟票签之题奏本章。清制，凡内阁票拟之题奏本章，不能为皇帝所同意者，即折角发下，仍由内阁逐日收存。待积至十件以上，可在御门听政时，由内阁大学士、学士等捧进请旨，谓之进折。得旨后，另由内阁缮
字叔智，永弟。初为奉朝请，位至安东将军，光禄大夫。卒。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。乐官。掌击土鼓吹奏豳风诗歌。《周礼·春官》： “籥章，中士二人，下士四人，府一人，史一人，胥二人，徒二十人”，“掌土鼓豳籥”。官名。周设此官。掌土鼓邠丧。《周礼·
指商山四皓。徐夤《愁》：“四皓入山招不得，无家归客最堪欺。”参见“商山四皓”。
《史记．孟尝君列传》载：战国时，齐国孟尝君田文养食客数千人，主人饭食与食客相同。一次，某客怀疑主人饭食与己不同，准备辞去，孟尝君持饭与他相比，客惭自杀。后因以“田文比饭”为主客同甘共苦的典故。唐李瀚《