【介绍】：
一作《和贾至舍人早朝大明宫之作》。岑参作。写于乾元元年(758)春，时收复长安不久，唐王朝表面上又恢复了太平景象，岑参在朝任右补阙。中书舍人贾至作《早朝大明宫呈两省僚友》诗，岑参、王维、杜甫皆有和诗。四诗皆描写了春日在大明宫早朝时的盛况，雍容典雅，颇为后世评诗者所称道，实为翰苑文学之典范。岑参此诗，扣紧“早朝”二字，以生动的形象，细致具体地表现了春日早朝时的真切感受，流露出作者缅怀盛世、渴望中兴的情绪，精工整密，清丽自然，于庙堂之体中别具诗味。施补华评曰：“和贾至舍人《早朝》诗，究以岑参为第一。”(《岘佣说诗》)
眼看着。张籍《春日留别》：“看著春又晚，莫轻年少时。”
德昂族旧称。1985年9月根据本民族意愿，正式改为※“德昂族”。详见“德昂族”(2520页)。
【介绍】：清浙江馀姚人，字亦范，号松崖。诸生。赘居苏州。乾隆元年荐鸿博不就。善山水，萧疏雅逸。性好洁，焚香鼓琴，有倪瓒之风。
清改新市镇置，即今贵州天柱县东北瓮洞镇。“瓮洞” 系侗语音译，意为地形如坛子的地方。
官名，明置。明永乐十九年迁都北京，命中府掌府事官守备南京，节制南京诸卫所。洪熙元年始以内臣同守备。景泰三年增设协同守一人。《明史·职官五·南京守备》：“南京守备一人，协同守备一人。南京以守备及参赞机务
书名。清官修。咸丰初年成书，十四卷。有民国二十六年(1937)北平故宫博物院文献馆铅印本，同治五年(1866)刻本。管理皇室事务的行政法规。该书对内务府所属各机构的职掌做了详细说明，对皇室庄园、地亩、
《国语．吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”后以“日以继夜”谓日夜不停。丁玲《韦护》三章：“他们日以继夜，夜以继日，栖在小房子里。”主谓 形容连续进行，没有间断。语出《国语·吴语》：“孤日以继夜，匍匐就
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
至：极限。尽：尽头。 赞美之辞，意谓达到了顶点，无以复加。语出《庄子．庚桑楚》：“古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣尽矣，弗可以加矣。”宋．曾季狸《艇斋诗话》：“予观其序（按：指吕
傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权中的军队指挥官。《百夷传》：“昭伯领百人”，相当于百夫长，其上有※昭纲(千夫长)，再上为※昭录(万夫长);其下则有※昭哈斯(伍什长)、※昭准(什夫长