道记

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• 方斋补庄

  清方正瑗(生卒年不详)撰。正瑗字引除，号方斋，桐城(今属安徽省)人，康熙五十九年(1720)举人，官至陕西潼商道。著有《方斋小言》、《关西讲堂客问》。“补庄”即为补正《庄子》之意。正瑗认为《庄子》一书

• 波弄山

  在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县西。《明史·地理志》 镇沅府： “西有波弄山，山上下有盐井六。” 《清一统志 · 镇沅州 》 引 《镇沅府志》： “土人掘地为坑，深三尺许，纳薪其中焚之，俟薪成灰，取

• 清水河城

  即瞻德城。在今新疆霍城县西北清水河镇。清祁韵士 《西陲要略》 卷2： 瞻德城 “在惠远城西北七十里。地名察罕乌苏，俗呼清水河”。

• 石经考异

  二卷(杭氏七种本)。清杭世骏(1698－1773)撰。世骏字大宗，号堇甫，浙江仁和(今杭州市)人。雍正二年举人，乾隆元年召试鸿词，授编修，改御史。此书为补顾炎武《石经考》而作。顾氏依照《隋书·经籍志》

• 曲惹

  在今西藏阿里地区札达县西北二百六十里，如雪藏布(帕里河)北岸。“曲惹”藏语意为山水。原属西藏阿里扎锡岗举巴扎仓管辖。1958年被印度军队侵占。

• 谈天

  源见“邹衍谈天”。谓议论宏大，漫无际涯。唐李白《赠韦秘书子春》诗：“谈天信浩荡，说剑纷纵横。”亦专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝 宋鲍照《河清颂》序：“臣闻善谈天者，必征象于人。”【词语谈天

• 焦溪笃住等处长官司

  元置，属新添葛蛮安抚司。治所即今贵州镇远县东北蕉溪镇。后废。

• 善才

  唐代段安节《乐府杂录．琵琶》：“贞元中有王芬、曹保、保其子善才、其孙曹纲，皆袭所艺。”唐．白居易《琵琶行．序》：“尝学琵琶于穆曹二善才。”又诗云：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”唐时称琵琶师为善才

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 鹑孤县

  西汉置，属北地郡。治所在今甘肃灵台县东北。东汉改为鹑觚县。